Stephan Sigg

Durch Gallus weltweit vernetzt

1. November 2022 Keine Kommentare

Jakob Kuratli Hüeblin hat es sich zum Ziel gemacht, weltweit alle Galluskapellen aufzuspüren. Dafür betreibt er eine Webseite. Seine Faszination für Gallus endet auch nach Feierabend als stellvertretender Leiter des Stiftsarchivs nicht.

Eine verlotterte Galluskirche, womöglich ohne Dach, irgendwo abgelegen in Tschechien: Findet Jakob Kuratli Hüeblin ein solches Objekt, ist jeweils ein Ziel seiner Ferien erreicht. Der 45-jährige St. Galler betreibt die Webseite sanktgallus.net mit der Absicht, weltweit alle Galluskapellen und ‑kirchen aufzuspüren, zu dokumentieren und im historischen, kulturellen und spirituellen Kontext einzubetten. «Das schönste an diesem Hobby ist, dass ich nicht an den typischen touristischen Orten mit ihren bekannten Sehenswürdigkeiten lande, sondern durch wunderschöne Landschaften wie zum Beispiel in Mähren und Böhmen reise, die ich sonst nie sehen würde», sagt er. Nebst Tschechien hat er auf diese Weise unter anderem auch Deutschland, Irland und Frankreich erkundet. Befindet sich eine Galluskirche oder ‑kapelle weiter entfernt wie etwa in den USA, Südamerika oder Afrika, ist er zudem auf Zuschriften wie Literaturtipps oder zugesandtes Bildmaterial angewiesen.

Eine Zufallsleidenschaft

Auf die Idee, eine solche Webseite zu betreiben, kam Jakob Kuratli Hüeblin durch Zufall. In St. Gallen arbeitet er als stellvertretender Leiter des Stiftsarchivs. 2012 stand das 1400-Jahre-Gallus-Jubiläum an. Zu diesem Anlass veröffentlichte das Stiftsarchiv die Publikation «1400 x Gallus». Diese enthält 1400 Orte, die mit dem Gründer des Klosters St. Gallen zu tun haben. Jakob Kuratli Hüeblin griff dafür auf eine Arbeit des Stiftsarchivars Paul Staerkle aus dem Jahr 1951 zurück, der sich bereits intensiv mit Galluspatrozinien auseinandergesetzt hatte. «Ich fand seine Recherche eindrücklich und das Ganze ein abwechslungsreiches Hobby», sagt er, den die Faszination für Gallus und dessen Wirken seither nicht mehr los liess.

Nur noch ein Schienbein

Einer der spannendsten Punkte ist für Jakob Kuratli Hüeblin, wie sich der Kult des Heiligen Gallus von St. Gallen aus ausgebreitet hat. Dadurch könne aufgezeigt werden, wie vernetzt die Kirche und wie gross der Einfluss des Klosters St. Gallen war. «Um eine Galluskirche zu gründen, musste man über Reliquien verfügen. Ohne Überreste wie Knochen oder Stücke vom Bussgürtel des Heiligen war das grundsätzlich nicht möglich», sagt er. Dass es heute weltweit rund 450 Galluskapellen und ‑kirchen gebe, bedeute also auch, dass im Mittelalter mit den Gallus-Reliquien grosszügig umgegangen worden sei. «Später, während des reformatorischen Bildersturms im 16. Jahrhundert, in dem religiöse Bilder und Gegenstände in Kirchen zerstört und die Reliquien entfernt wurden, wurden Witze über das Grab des heiligen Gallus gemacht. Es fand sich darin nämlich nur noch ein Schienbein», sagt er.

Jakob Kuratli Hüeblin vor den barocken Statuen der beiden St.Galler Gründerheiligen Gallus und Otmar im Ostflügel des ehemaligen Klostergebäudes.

Auch Schutzpatron des Viehs

«Sankt Gallus verbindet uns», schreibt Jakob Kuratli Hüeblin auf seiner Webseite. Worin diese Verbindung liegen mag, kann herausfinden, wer sich dort auf der Weltkarte zu einer der Galluskapellen und ‑kirchen klickt. Nebst Fotos und Informationen gibt es auch die Möglichkeit, einige der Kirchen mit einer 3D-Brille virtuell zu besuchen. Eine Überraschung sind die vielen reformierten Galluskapellen und ‑kirchen. «Das war auch für mich der grösste Erkenntnisgewinn – und dass reformiert nicht gleich reformiert ist», sagt Jakob Kuratli Hüeblin. «Gallus ist ein ökumenischer Heiliger, der in reformierten Gegenden als Missionar und vorbildlicher Prediger gilt.» Je nach Landschaft verändere sich auch die Bedeutung von Gallus als Patron. «Er ist nicht nur ein Klosterpatron, sondern wird mancherorts beispielsweise ganz volkstümlich als Schutzpatron des Viehs verehrt.»

Einfach an Haustüren klingeln

Ein Mittagessen bei einem Ehepaar auf einem abgelegenen Bauernhof und vor allem viele Begegnungen: Auch das gehört zu den Dingen, die Jakob Kuratli Hüeblin erlebt, wenn er sich auf die Spurensuche von Galluskapellen und ‑kirchen begibt. Oftmals sind diese abgeschlossen. «Mir bleibt dann nichts anderes übrig, als einfach bei Häusern in der Nähe zu klingeln, um zu erfahren, wer für die Kirche oder Kapelle zuständig ist», sagt er. «Die Menschen freuen sich dann oft. Sie treffen jemanden, der aus einer ganz anderen Gegend kommt, wo es mit Gallus aber etwas stark Verbindendes gibt.»

www.sanktgallus.net, dort finden sich auch Infos zu den jeweiligen Gottesdienste in den verschiedenen Galluskapellen.

Text: Nina Rudnicki

Bilder: Ana Kontoulis

Veröffentlichung: 1. November 2022

Plötzlich mit Messer und Gabel überfordert

26. Oktober 2022 Keine Kommentare

An verschiedenen Stationen müssen Alltagssituationen aus der Perspektive von Personen mit Demenz gemeistert werden. Ein Spielzeugauto über eine gezeichnete Strasse schieben. Doch das Bild ist spiegelverkehrt, jede Kurve wird zur Geduldsprobe. Diese und zwölf weitere Stationen des Demenzsimulators vermitteln eine Ahnung vom Alltag von Menschen, die an Demenz erkrankt sind.

Freitagnachmittag im reformierten Kirchgemeindehaus in Ganterschwil. Sieben Teilnehmerinnen des Kurses «Menschen mit Demenz begleiten» testen den «Demenzsimulator»: An einer Station gilt es, eine Schürze anzuziehen – aber mit übergrossen Handschuhen. Jeder Knopf ist eine Herausforderung. An einer anderen Station wartet ein Text. Doch er ist von so vielen Hieroglyphen verunstaltet, dass man ihn nur mit viel Konzentration lesen kann. Ich gebe mir Mühe, versuche mich zu konzentrieren, aber sehr schnell macht sich Ungeduld und Frustration breit. An anderen Stationen fühlt man sich hilflos oder verliert – weil es nicht so funktioniert wie gewünscht – das Interesse und die Lust. So geht es auch den anderen Teilnehmerinnen. Zwar wird ab und zu gelacht, doch die Betroffenheit ist deutlich spürbar: Was für uns nur ein Test ist, ist für Menschen, die an Demenz erkrankt sind, der Alltag.

Frustration und Scham

Welchen Hindernissen begegnen Demenzkranke in ihrem Alltag? Maya Hauri Thoma, bei der Evangelisch-refomierten Kirche des Kantons St. Gallen zuständig für die Projektstelle «Hochaltrigkeit und Demenz», hat den Demenzsimulator mit seinen 13 Stationen in Deutschland entdeckt und in die Schweiz geholt. Er kommt bei Kursen zum Einsatz, wird aber auch an Kirchgemeinden, Pfarreien und Bildungsinstitutionen ausgeliehen. Die Resonanz sei gross, in diesem Jahr war er in der ganzen Deutschschweiz unterwegs. Selbstverständlich: Der Simulator ist nur ein Versuch, Einblicke in das Erleben und Empfinden von Demenz-Erkrankten zu ermöglichen – wie es den Betroffenen wirklich geht, wissen nur sie. Maya Hauri Thoma weist auch darauf hin: «Es gibt nicht die Demenz. Jeder Demenzkranke ist anders.» Bei den Teilnehmerinnen in Ganterschwil löst der Simulator viel aus. «Man kann einfach nicht begreifen, dass etwas so einfaches und selbstverständliches nicht mehr geht», sagt eine, «man ist frustriert und schämt sich.» Alle von ihnen haben privat oder in ihrem freiwilligen Engagement schon mit Menschen, die an Demenz erkrankt sind, zu tun gehabt. Jemand erzählt von einem Demenz-Betroffenen, der plötzlich nicht mehr am Seniorenmittagstisch teilnahm, weil er mit Messer und Gabel überfordert war. «Sie schämen sich, auswärts zu essen und das vergrössert die Isolation noch mehr.»

Tipps für den Alltag

Der Demenzsimulator soll mehr als nur Betroffenheit auslösen: Er soll Verständnis wecken für die Gefühle und das Verhalten von Demenzkranken. Gleichzeitig soll er auch einen unverkrampften Umgang ermöglichen. Maya Hauri Thoma zeigt den Teilnehmerinnen konkrete Tipps für den Alltag auf: «Wenn ich weiss, dass ein Verwandter Mühe hat, mit Messer und Gabel zu essen, dann kann ich Apéro-Gebäck anbieten, das man mit der Hand essen kann.»

«Einen unverkrampfteren Umgang»

Ende November schliessen die Gossauer Pfarreien ihr Themenjahr zur Demenz ab. Was hat es ausgelöst?

Martin Rusch, Sie sind Seelsorger und Mitorganisator des Themenjahres. Warum haben Sie dieses angeboten?

Martin Rusch: Die Kirche hat eine Verantwortung für Demenzkranke und deren Umfeld. Neben den medizinischen und sozialen Angeboten leistet die Seelsorge einen wichtigen Beitrag. Wir wollen zeigen, dass wir für Betroffene und deren Angehörige da sind.

Wird es in Zukunft spezielle Angebote für Demenz-Erkrankte in den Gossauer Pfarreien geben?

Martin Rusch: Das war auch eine der Erkenntnisse in diesem Themenjahr. Ursprünglich haben wir mit dem Gedanken gespielt, Gottesdienste für Demenz-Erkrankte zu initiieren. Fachpersonen haben uns darauf hingewiesen, dass es für die Betroffenen wichtig sei, Gottesdienste in ihrer gewohnten Umgebung mit dem gewohnten Ablauf zu erleben. Deshalb wäre es gerade kontraproduktiv, etwas Neues zu entwickeln.

Welche Erkenntnisse nehmen Sie aus diesem Themenjahr mit?

Martin Rusch: Wir waren überrascht von der grossen Resonanz. Alle Anlässe sind auf grosses Echo gestossen, man hat gemerkt, wie sehr das Thema die Menschen beschäftigt. Mich haben die Inputs und Gespräche ermutigt, ein Stück offener und natürlicher mit Menschen, die an Demenz erkrankt sind, umzugehen. Eines der schönsten Erlebnisse war das Singen mit Demenz-Erkrankten. Der St. Galler «Chor für Demenzkranke» hat uns in Gossau besucht und mit Betroffenen aus unseren Pfarreien gesungen. Die Sängerinnen und Sänger haben mit grosser Hingabe mitgemacht.

→ Der Demenzsimulator ist vom 28. November bis 4. Dezember nochmals in Gossau (Gemeinschaftshaus Wittenwis) zu Gast. Infos: www.kathgossau.ch

Text: Stephan Sigg

Fotos: zVg.

Veröffentlichung: 26. Oktober 2022

Im Moment da sein

25. Oktober 2022 Keine Kommentare

Wie funktionieren Gottesdienste für Menschen mit Demenz? Zwei Seelsorgende erzählen, worauf es dabei ankommt und wieso es wichtig ist, sie zu feiern.

Stärkendes mitgeben

«An erster Stelle stehen für mich in einem Gottesdienst für Menschen mit Demenz die eigene Grundhaltung und die Würde des Menschen», sagt Andreas Barth, Verantwortlicher für den Fachbereich «SeelsorgePlus» des Bistums St. Gallen. Hierbei handelt es sich um Seelsorge im Zusammenwirken mit Menschen mit und ohne Beeinträchtigungen. «Die Würde steht jedem von uns zu jeder Zeit zu. Mit der Taufe bekommt man das Versprechen mit auf den Weg, dass man seine Würde bis zum Lebensende und auch trotz starker Einschränkungen nicht verliert.» Der Gottesdienst sei der Rahmen, in dem spürbar werde, dass Gott für alle da ist. Ausserdem solle der Gottesdienst einem etwas mitgeben, das fürs Leben stärkend sei.

«Ungeplante Momente stossen bei mir immer auf ein offenes Herz und lösen ein Gefühl der Zugehörigkeit aus: Im Sinne von ‹schön, dass du da bist›», sagt Andreas Barth, Verantwortlicher Fachbereich «SeelsorgePlus» des Bistums St. Gallen.

In der Gelassenheit bleiben

Anders als in einem gewöhnlichen Gottesdienst ist in einem Gottesdienst für Menschen mit Demenz vor allem die Sprache. Laut Barth ist sie langsamer und besteht aus weniger Worten. Demgegenüber steht eine grössere Achtsamkeit im Blick auf die Körpersprache, Mimik und Gestik. Auch die «Versinnlichung» wie durch Musik oder Gerüche bekommt mehr Bedeutung. «Anders ist auch, dass man als Seelsorgender stärker im Moment präsent sein muss. Was durchaus herausfordernd ist», sagt er. «Es geht darum, körperliche und emotionale Äusserungen wahrzunehmen. Lächelt jemand? Hat er Tränen in den Augen? Macht er etwas Spezielles?» Barth erzählt von einem Mann mit Demenz, der jeweils seine Mundharmonika hervorzog. Er hatte darauf immer schon gerne Kirchenlieder gespielt. «Ich bat ihn folglich jeweils darauf zu spielen und merkte, dass seine Lieder auch vielen der anderen Personen mit Demenz vertraut waren», sagt er. «Solche ungeplanten Momente stossen bei mir immer auf ein offenes Herz und lösen ein Gefühl der Zugehörigkeit aus: Im Sinne von ‹schön, dass du da bist›». Auch Angehörigen könne es helfen, zu versuchen in der Gelassenheit zu bleiben. Anspannungen in einem selbst könnten die Unsicherheit von Menschen mit Demenz noch verstärken. «Für Angehörige ist es schwierig, wenn der Vater oder die Mutter ‹nicht mehr so funktioniert› wie früher. Sie bringen Dinge anders und vor allem im Hier und Jetzt zum Ausdruck.»

Worte erlebbar machen

Laut Barth ist ein Gottesdienst ein Raum für sinnempfindliche Wahrnehmung. «Umso wichtiger ist es, ihn nicht mit Symbolen zu überfrachten, sondern sich auf weniges zu konzentrieren», sagt er. Barth arbeitet gern mit den Worten von Jesus: «Kommet her zu mir alle, die ihr mühselig und beladen seid (…) so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen.» «Gleichzeitig zeige ich ein Bild von Jesus, der seine Arme öffnet oder reiche ein Herz aus Stoff herum. So dass dieses Gefühl durch ein Zeichen versinnlicht wird», sagt er. Eine weitere Möglichkeit etwas zu versinnlichen sei beispielsweise, mit Öl das Kreuzzeichen auf die Hand einer Person zu zeichnen. Auch die Kommunion löse Emotionen aus. «Sie ist in der Generation, die aktuell an Demenz erkrankt ist, das Erkennungszeichen dafür, Teil einer Gemeinschaft zu sein und die Erinnerung daran ist oft tief verankert.»

«Ich erlebe oft, dass wichtige Feste im Kirchenjahr wie Weihnachten oder Ostern mit ihrer speziellen Atmosphäre, ihren Symbolen und Gerüchen positive Emotionen bei Personen mit Demenz auslösen», sagt Sepp Koller, Spitalseelsorger am Kantonsspital St. Gallen.

Sich an Bekanntem orientieren

Auch für Sepp Koller, Spitalseelsorger am Kantonsspital St. Gallen, zeichnet sich ein Gottesdienst für Menschen mit Demenz durch seine Schlichtheit aus. «Wichtig sind zudem vertraute Elemente, die aber möglichst kurz gehalten werden», sagt er. Gebete wie das Vaterunser, das Ave Maria oder auch bekannte Bibeltexte würden meist gut funktionieren. «Da viele der älteren Personen die Texte seit ihrer Kindheit kennen, sind sie im Langzeitgedächtnis gespeichert und geben ihnen ein Gefühl der Sicherheit.» Dasselbe gelte für bekannte Lieder wie die Marienlieder, das «Lobe den Herren», das «Grosser Gott, wir loben dich» sowie Weihnachts- oder Osterlieder. Vertrautheit könne beispielsweise zudem ein Gesangbuch schaffen, das die jeweilige Person in den Händen halte. «Ich erlebe oft auch, dass wichtige Feste im Kirchenjahr wie Weihnachten oder Ostern mit ihrer speziellen Atmosphäre, ihren Symbolen und Gerüchen positive Emotionen bei Personen mit Demenz auslösen», sagt er. «Voraussetzung ist immer, dass die Erinnerung an die Kirche gute Gefühle auslöst.»

Text: Nina Rudnicki

Bilder: pixabay.com; zVg.; Ana Kontoulis

Veröffentlichung: 25. Oktober 2022

«Nicht motzen, sondern machen»

24. Oktober 2022 Keine Kommentare

Der St. Galler Banker Fabio de Deus (24) engagiert sich bei «Churching», dem Reform- und Innovationsprojekt des Bistums St. Gallen. «In der Kirche beschäftigt man sich oft viel zu sehr mit Brainstormen und Diskutieren», sagt er, «viel wichtiger wäre es, ins Machen und Ausprobieren zu kommen.»

«Auf meinen Nachnamen werde ich sehr oft angesprochen – im Beruf, aber auch privat», sagt Fabio de Deus und lacht. Doch der Schweizer mit brasilianischen Wurzeln habe kein Problem damit, Gott (Deus) in seinem Namen zu tragen: «Ich bin ein gläubiger Mensch, der Glaube und die Kirche sind mir wichtig.» Aber ihm gehe es wie vielen anderen: «Die Strukturen der Kirche müssen überdacht werden. Es muss wieder mehr um das Eigentliche gehen wie zum Beispiel um die Auseinandersetzung mit Jesus.» Deshalb beteiligt er sich in seiner Freizeit beim Projekt «Churching».

Fabio de Deus wünscht sich von der Kirche mehr Mut am Ausprobieren.

Wichtige Plattform

Das kirchliche Innovationsprojekt ist im Frühling gestartet. Das Bistum St. Gallen will damit jungen Erwachsenen ermöglichen, die Zukunft der Kirche aktiv mitzugestalten. «Die Mitwirkenden sind zwischen 17 und 30 Jahre alt», so Fabio de Deus, der beruflich in der Vermögensverwaltung bei einer Schweizer Grossbank tätig ist. Zwei Churching-Treffen haben bereits stattgefunden, im November geht es weiter (siehe Kasten). «Ich finde es toll, dass das Bistum diese Plattform gegründet hat. Nach meinem Geschmack lag bei einigen Teilnehmern an den bisherigen Treffen der Fokus zu stark auf dem Kritisieren und Brainstormen. Kritisieren kann jeder, aber konkrete Ideen kommen nur von wenigen. Ich würde mir wünschen, dass die Kirche viel mehr Mut hat am Ausprobieren und Experimentieren. Erst so findet man heraus, was funktioniert.»

Gemeinschaftserlebnisse

Fabio de Deus besucht regelmässig den Gottesdienst. Offen über den Glauben zu sprechen, fällt ihm nicht schwer. Seit einigen Jahren engagiert er sich zudem als Firmbegleiter. Dort bekommt er mit, dass auch heute viele junge Menschen an Glaubensfragen interessiert sind. «Um sie zu erreichen, muss die Kirche aber unbedingt an der Sprache und der Kommunikation arbeiten», sagt der 24-Jährige. Eine grosse Chance sieht er in der Gemeinschaft: «Zusammensein, miteinander etwas erleben – gerade das ist doch Kirche. Die Kirche sollte noch mehr auf Gemeinschaftserlebnisse setzen und diese nach aussen sichtbar machen.» Das sei aus seiner Sicht viel wichtiger als Politik zu betreiben. «Wenn andere mitbekommen: Da fühlen sich Menschen wohl, da erlebt man miteinander etwas, dann bekommen auch Kirchenferne Lust, dabei zu sein.» Diese Erfahrung mache er auch als Firmbegleiter bei den Firmwegen. «Junge Menschen knüpfen hier Kontakte, die oft über die Firmung hinaus bestehen.» Auch die Ideen, die er bei «Churching» eingebracht hat, gehen in diese Richtung: «Ich fände es cool, wenn die Pfarreien mehr Treffpunkte für junge Menschen anbieten.» Er ist gespannt auf den dritten Churching-Anlass und hofft, dass auch einige neue Leute dabei sind, die seine Philosophie teilen: «Nicht motzen, sondern machen».

Text: Stephan Sigg

Bilder: Ana Kontoulis

Churching mit dem Bischof

Das 3. «Churching»-Netzwerktreffen findet am 26. November 2022, 14 bis 18 Uhr in St. Gallen statt. An diesem Treffen werden sich auch Bischof Markus Büchel und weitere kirchliche Entscheidungsträger:innen beteiligen. Infos: www.churching.ch

«Ein Zeichen für das Verbindende»

10. Oktober 2022 Keine Kommentare

Der pensionierte Jurist Bruno Glaus bringt Kunst in das Begegnungszentrum der kath. Kirchgemeinde Uznach. Dabei sah er sich mit unbekannten Herausforderungen konfrontiert.

«Es ist meine erste Ausstellung, die ich in kirchlichen Räumlichkeiten kuratiere. Es gab die eine oder andere Herausforderung zu bewältigen», sagt Bruno Glaus und lacht. Es dürfen keine Nägel in die Wände geschlagen werden, es sind kaum Aufhängevorrichtungen vorhanden, stattdessen hängen Kreuze an den Wänden. «Man hätte diese Kreuze einfach abnehmen können. Doch wir haben uns dafür entschieden, sie mit den Werken zu kombinieren. Zwei der Künstler wiesen mich darauf hin, dass im Kreuz auch das Plus-Zeichen zu finden ist. Das christliche Symbol kann auch als Zeichen für das Verbindende gelesen werden.»

Schöpferische Urkraft

Die erste Ausstellung im katholischen Begegnungszentrum wirkt wie aus einem Guss. Die ausgestellten Werke sind ganz bewusst platziert. So steht beispielsweise an der Frontwand im Sitzungszimmer eine sommerliche Naturfotografie von Klaus Robin. Sie gibt dem Raum eine beschwingte, inspirierende Atmosphäre. Der pensionierte Jurist hatte sich schon in seiner beruflichen Tätigkeit auf Kunstrecht spezialisiert. Seit vielen Jahren engagiert er sich im Linthgebiet als Kunstförderer und ‑vermittler. «Die Anfrage der Kirchgemeinde für diese Aufgabe hat mich überrascht, aber gefreut», sagt er. Er bezeichne sich als Agnostiker, doch er unterscheide zwischen der Kirche als Institution und den Gläubigen. «Mit ihnen verbinden mich die gleichen Werte.» Positiv in Erinnerung geblieben ist ihm, dass die katholische Kirchgemeinde Uznach ihn, der keinen Bezug zur Kirche hat, vor einigen Jahren in die Kunstkommission berufen habe. Damals mussten beim Neubau des Begegnungszentrums zwei Objekte ausgewählt werden. Auch dieses Mal habe er viel Vertrauen und Offenheit erfahren. Hinter dem Slogan «Kosmos – Kirche – Kunst» könne Bruno Glaus voll und ganz stehen: «Der Glaube an eine schöpferische Urkraft verbindet, wenn nicht alle, so doch die meisten Menschen», sagt er. «Die schöpferische Urkraft im Kosmos steht über allen und allem, sie manifestiert sich in jedem Menschen als das Schöne, im Religiösen wie im Künstlerischen.» Vorläufig habe er zugesagt, drei Jahresausstellungen zu kuratieren. Diese sollen jeweils am Palmsonntag starten.

Wichtige Plattformen

«Kirche und Kunst haben sich schon immer inspiriert», sagt er. Er denkt an bekannte Namen wie Gerhard Richter oder Neo Rauch. «Seit Jahrhunderten geben die Kirchen Künstlern wichtige Plattformen und haben damit das Kunstschaffen gefördert.» Glaus begrüsse es sehr, dass die Kirchgemeinde Uznach es regionalen Künstlerinnen und Künstlern ermöglicht, ihre Werke auszustellen. «Museen zeigen heute meist nur die ganz grossen Namen. Die regionalen Kunstschaffenden gehen oft vergessen.» Die erste Ausstellung ist dem Rietland im Linthgebiet und dessen vielfältiger Naturlandschaft gewidmet. Zu sehen sind unter anderem Kunstwerke von Stefan Gort, Christopher T. Hunziker, Klaus Robin und Georg Wick. Manche davon wurden eigens für die Ausstellung kreiert.

Bruno Glaus zeigt die Werke von Künstler*innen aus der Region

Auch Jugendliche begeistern

Glaus ist der vermittelnde Charakter der Ausstellung wichtig: «Sie soll Menschen mit Kunst in Verbindung bringen, die sich sonst nicht damit beschäftigen.» In Uznach bringt er die Menschen nicht nur zur Kunst, sondern auch in kirchliche Räumlichkeiten. Vor kurzem hat er in einer Führung Lehrpersonen aus der Region die Ausstellung gezeigt – in der Hoffnung, dass diese wiederum mit ihren Schülerinnen und Schülern die Ausstellung besuchen und so eine junge Generation Zugang zur Kunst findet.

Die Ausstellung ist jeweils nach dem Gottesdienst und am Donnerstag von 9 bis 11 Uhr geöffnet. Weitere Infos

Text: Stephan Sigg

Bilder: Ana Kontoulis

Veröffentlicht: 10. Oktober 2022

Gesuche für finanzielle Unterstützung nehmen zu

8. Oktober 2022 Keine Kommentare

Die wirtschaftlichen Verwerfungen der Pandemie wirken noch immer nach: Diverse kulturelle und gemeinnützige Angebote, aber auch Privatpersonen sind deswegen auf finanzielle Unterstützung angewiesen. Auch die katholische Kirche erhält zunehmend mehr Anfragen.

Ist es in Ordnung, dass die Kirchen immer mehr Anfragen für finanzielle Unterstützungsgesuche bekommen, sich gleichzeitig aber viele Personen für einen Kirchenaustritt entscheiden? Diese Frage stellte eine reformierte Pfarrerin aus Zürich jüngst öffentlich im Sozialen Medium Twitter. Diese Entwicklung sei Thema in Sitzungen ihrer Kirchgemeinde. Auch im Bistum St. Gallen haben die Gesuche etwa für finanzielle Notfallüberbrückungen zugenommen. «Gerade während der Corona-Massnahmen haben wir massiv mehr Anfragen erhalten», sagt Philipp Holderegger, Geschäftsleiter der Caritas St. Gallen-Appenzell. «Gleichzeitig haben wir aber auch die nötigen finanziellen Mittel erhalten. Einerseits von kirchlicher Seite, die die Hälfte aller Mittel aufbringt. Andererseits haben wir beispielsweise vom Kanton eine Viertelmillion Franken bekommen und von der Hilfsaktion «Ostschweizer helfen Ostschweizern» (OhO) zweimal je eine halbe Million.»

Mehr Menschen verschuldet

Laut Holderegger befinden sich die Gesuche derzeit in etwa wieder auf demselben Niveau wie vor Corona. «Insofern würde ich der Aussage auf Twitter nicht ganz zustimmen», sagt er. «Was wir aber feststellen ist, dass aktuell immer mehr Personen zu uns in die Schuldenberatung kommen. Die Betroffenen haben beispielsweise während der Pandemie die Limits ihrer Kreditkarten aufgebraucht und wissen nicht, wie es finanziell weitergehen soll.» Holderegger betont, dass die Caritas ja genau dafür da sei, dass man vorbeikommen könne. «Die Schuldenberatung und allenfalls finanzielle Unterstützung sind eine der Kernaufgaben, die der Katholische Konfessionsteil mit seinen Beiträgen an uns verknüpft hat», sagt er.

Gemeinnützige Engagements

Beim Katholischen Konfessionsteil des Kantons St. Gallen sind es vor allem Organisationen und Institutionen, die um finanzielle Unterstützung anfragen. Laut Mediensprecher Roger Fuchs war die Zahl der Gesuche in den vergangenen Jahren steigend. «Die Dienste und Leistungen des Katholischen Konfessionsteils werden innerhalb und ausserhalb der Kirche immer besser bekannt», sagt Roger Fuchs über diese Entwicklung. «Gleichzeitig sind in vielen Bereichen die Herausforderungen in den letzten Jahren mit der Pandemie gewachsen: Überall muss gespart werden. Bei Sozialem und Kulturellem ist der Rotstift häufig sehr schnell angesetzt. Folglich läuft vielerorts die Suche nach Finanzen.» Aktuell unterstützt der Katholische Konfessionsteil unter anderem das Respect Camp in Gossau, die Rheintaler Bachtage, die Stiftung Autobahnkirche Andeer, die Dargebotene Hand Ostschweiz oder den Verein B‑treff Flawil. Während der Pandemie haben der Katholische Konfessionsteil und die Caritas beispielsweise auch über Maria Magdalena (ein Beratungsangebot des Kantons St. Gallen für Sexarbeitende) Spendengelder für Sexarbeitende, die in finanzielle Not geraten sind, zur Verfügung gestellt (siehe www.pfarreiforum.ch, Ausgabe 08/2022). Die Anspruchshaltung, dass die Kirche finanzielle Unterstützung leisten soll, bezeichnet Roger Fuchs in Bezug auf den Katholischen Konfessionsteil als berechtigt. «Der Konfessionsteil verwaltet die Einnahmen aus der Zentralsteuer. Es gehört unter anderem zu seinen Aufgaben, das kulturelle Erbe zu bewahren, Güter und Immobilien für die Nachwelt zu erhalten und auch in wohltätige Arbeiten zu investieren», sagt er. Die Kirche trage mit ihren verschiedenen Engagements zum Gemeinwohl und letztlich auch zum Zusammenhalt in der Gesellschaft bei.

Zu wenig zum Leben

Kaum jemand, der bei der Caritas in die Schuldenberatung kommt, fordert laut Philipp Holderegger, dass diese sämtliche seiner Schulden begleichen solle. «Und eine Zunahme diesbezüglich stelle ich auch nicht fest. Es sind Einzelpersonen, die eine solche Erwartung haben und die gab es früher genauso wie heute», sagt er. Zielgruppe der Caritas sind von Armut betroffene Personen und Working Poor. Letzteres sind Personen, die zwar keine Sozialhilfe beziehen, aber so wenig verdienen, dass das Geld nur knapp oder nicht bis Ende Monat reicht. «Oft schämen sich die Betroffenen oder glauben, selbst schuld an ihrer Situation zu sein», sagt Holderegger. «In solchen Situationen stehen wir als Caritas hin und schauen mit der betroffenen Person, was wir machen und wie wir aus dieser Situation hinaushelfen können.»

Text: Nina Rudnicki

Bild: Kellenberger und Kaminski/Caritas Schweiz

Veröffentlichung: 8. Oktober 2022

«Allein bin ich ein Mensch ohne Seele»

3. Oktober 2022 Keine Kommentare

Wie kann ich verhindern, dass ich einsam werde? Ein Podium in Wattwil zeigte auf, warum immer mehr Menschen unter Einsamkeit leiden und welche Auswege es gibt.

Mit siebzig Jahren ist man nicht zu alt, um eine neue Beziehung einzugehen», sagt Sonja Ruckli, während die Kamera sie beim Chatten filmt. Sie ist eine von sieben Menschen, die sich im Film «Einsamkeit hat viele Gesichter» porträtieren liessen. Der Film bildet den Einstieg ins Podium im BBZ zum Thema Einsamkeit, das am 7. September unter anderem vom Amt für Gesundheitsfragen des Kantons St. Gallen, der Seelsorgeeinheit Neutoggenburg und der evangelischen Kirchgemeinde Mittleres Toggenburg organisiert wurde. Die Einsamkeit in unserer Gesellschaft nimmt zu. Das nehmen alle Podiumsteilnehmenden wahr. Und: Gefühle der Isolation treten nicht erst im Alter auf. «Ich erlebe in meiner Tätigkeit auch viele junge Menschen, denen Einsamkeit zu schaffen macht», sagt Stefan Rüsch, Psychologe. «Sich einsam zu fühlen, ist mit Scham verbunden.» Doch sich einzugestehen, einsam zu sein, sei oft ein erster Schritt. «Leider ist für viele die Hürde gross, Hilfe anzunehmen», so Tanja Merten. Die Fachärztin rechnet damit, dass die Einsamkeit in den nächsten Jahren durch die Digitalisierung weiter zunehmen wird: Viele Bereiche verlagern sich ins Digitale, auch Einkäufe werden immer mehr online erledigt. So fallen Kontakte wie die Begegnungen in den Geschäften oder der Plausch mit der Kassiererin weg.

Rainer Pabst (mitte) motivierte die Anwesenden, mehr aufeinander zuzugehen.

Kontakte zu Jüngeren

Agnes Heiniger-Gmür von Pro Senectute Wil & Toggenburg weist darauf hin, dass unter Hochaltrigen Einsamkeit besonders verbreitet sei. «Die Kraft, neue Kontakte aufzubauen lässt mit dem Alter nach. Man tut sich immer schwerer, Kontakte zu pflegen oder aufzubauen.» Ein Mittel gegen Einsamkeit können Hobbys sein: «Für viele ist es eine Hilfe, sich in einem Hobby vertiefen zu können: Malen, schreiben …», hält Karolina Staniszewski vom Amt für Gesundheitsvorsorge fest. «Hilfreich ist auch, regelmässig zu telefonieren oder Brieffreundschaften aufzubauen. Das kann ich auch noch, wenn ich mobil eingeschränkt bin.» Rainer Papst, reformierter Pfarrer der Kirchgemeinde Mittleres Toggenburg, erlebt, dass oft auch Ehrenämter und die Kontakte, die dadurch entstehen, Fundamente bis ins hohe Alter bilden: «Wenn ich mich lange beim Mittagstisch oder beim Kirchencafé engagiert habe, dann kann ich auch später dort hingehen, ich kenne die Leute und fühle mich willkommen.» Der reformierte Pfarrer sieht eine Chance im Generationendialog: «Wer die Möglichkeit hat, sollte unbedingt auch Kontakte zu jüngeren Menschen aufbauen.» Davon würden nicht nur die älteren, sondern auch die jüngeren profitieren: «Ältere Menschen haben so viel Lebenserfahrung, es ist ein Gewinn für alle, wenn sie sich einbringen.»

Aufeinander zugehen

Bei einigen im Film Porträtierten tauchte die Einsamkeit nach der Pensionierung auf – meist nicht direkt, aber ein paar Jahre später: «Wer im Berufsleben steht, hat viele Kontakte und da trainiert man automatisch den Austausch mit anderen Menschen», so Karolina Staniszewski, «wenn die Kontakte wegfallen, dann fehlt auch das Training und man verliert immer mehr die Routine, mit anderen zu interagieren.» Auf eines wollen alle Podiumsteilnehmenden hinweisen: Es muss sich etwas in der Gesellschaft tun. Doch das ist gar nicht so einfach, Einsamkeit sei ein stilles Leiden. «Auf der Strasse sieht man es niemandem an, dass er einsam ist», so Agnes Heiniger-Gmür. «Viele ältere Menschen haben das Bedürfnis, sich mitzuteilen. Deshalb ist es sicher nicht verkehrt, Fragen in diese Richtung zu stellen.» Das Votum von Rainer Papst geht in eine ähnliche Richtung: «Wir müssen alle Beziehungsfähigkeit einüben. Die ganze Gesellschaft muss aktiver auf andere zugehen. Das ist kein Selbstläufer.»

Text und Bild: Stephan Sigg

Veröffentlicht: 03. Oktober 2022

Film über Einsamkeit

Im 34-minütigen Dokumentarfilm «Einsamkeit hat viele Gesichter» erzählen sieben Personen aus der Deutschschweiz über ihre Erfahrung mit Einsamkeit: Was macht ihnen zu schaffen und was wünschen sie sich? «Allein bin ich ein Mensch ohne Seele», bringt Mohammed Malla seine Gefühle auf den Punkt. Gleichzeitig wird im Film auch sichtbar, wie sie versuchen, sich aus ihrer Isolation zu befreien. Der Film kann online angeschaut werden.

→ www.einsamkeit-gesichter.ch

Erlebnisweg Obersee

25. September 2022 Keine Kommentare

Was zeichnet die Region Obersee aus? Welche Ecken sind besonders schön? Das Pfarreiforum hat auf einer Tour um den Obersee Lieblingsorte von Personen besucht, die dort leben.

Schwester Andrea Fux öffnet das Fenster im oberen Stock des «Türmli». Es befindet sich direkt am Obersee und ist Teil der Mauern, die das Kloster Mariazell Wurmsbach umgeben. «Wir blicken von hier aus hinüber zur Gräfin von Altendorf. Mir gefällt, dass durch den Erlebnisweg rund um den Obersee auf diese Weise nun zwei starke Frauen miteinander verbunden sind», sagt sie. Beim Erlebnisweg handelt es sich um eine rund 37 Kilometer lange Wander- oder Veloroute rund um den Obersee und durch die zwei Kantone St. Gallen und Schwyz mit verschiedenen Charakterköpfen wie eben die Gräfin, die Schlipflochhexe, den Steinbrüchler und seit diesem Sommer neu die Äbtissin im sogenannten «Türmli». Bei jeder Station gibt es ein Rätsel zu lösen und die Besucherinnen und Besucher erfahren, weshalb die jeweilige Person für die Region wichtig war.

Für eine kurze Rast

Im Türmli taucht eine Lichtinstallation den kleinen Raum in rotes, blaues und gelbes Licht. Auf einem Schreibtisch finden sich alte Handschriften. Wer sie entziffert, löst womöglich das Rätsel rund um die Äbtissin Maria Dumysen von Rapperswil, welche das Kloster 52 Jahre lang leitete. Schwester Andrea reicht derweil ein Informationsblatt zur Äbtissin. Dieses erzählt davon, wie sich die Äbtissin anfangs des 17. Jahrhunderts gegen neue Vorschriften der Gnädigen Herren der Stadt Rapperswil wehrte, die den Schwestern viele Freiheiten wegnehmen wollten. Das Informationsblatt liegt im Türmli auch auf Ukrainisch auf. «In den ehemaligen Räumen unseres Klosterinternats leben derzeit 30 aus der Ukraine geflüchtete Personen», sagt Schwester Andrea und führt vom Türmli zum Seeufer. Während der Blick nach rechts in Richtung des einstigen Mädcheninternats fällt, blickt man links auf eine grüne Wiese. In den kommenden Wochen sollen hier einige Sitzgelegenheiten für die Velo- und Wandertouristinnen und ‑touristen entstehen. «Wir wollen zusammen mit dem Türmli auch einen Teil von unserem Seeanstoss für die Öffentlichkeit zugänglich machen», sagt die 56-Jährige. An diesem Morgen sind es bereits drei Velogruppen, die auf der Wiese eine kurze Rast einlegen.

Mit Fidelio und Saba

Die Zisterzienserinnenabtei und deren Umgebung sind für Schwester Andrea längst zur Heimat geworden. Seit über 30 Jahren lebt sie hier. «Der See gibt mir das Gefühl von Weite. Das Seeufer ist daher einer der schönsten Orte hier. Aber ich bin mit unseren beiden Hunden Fidelio und Saba auch sehr gerne im Klostergarten mit seinem Wäldli unterwegs.» Wie wichtig es sei, im Moment zu leben, das würde sie von den beiden Hunden immer wieder aufs Neue lernen. Eine weitere Velogruppe fährt den Kiesweg zum Seeufer hinunter. Schwester Andrea Fux begrüsst sie und führt die Gruppe zum Türmli.

Entlang der Seepromenade

Vom Kloster Mariazell Wurmsbach, das etwa vier Kilometer von Rapperswil-Jona entfernt liegt, geht es mit dem Velo weiter Richtung Schmerikon. Auf dieser Etappe fällt der Erlebnisweg mit dem Meinradweg zusammen, einem internationalen und spirituellen Pilgerveloweg auf den Spuren des Heiligen Meinrad. Unterwegs in Oberbollingen findet sich auf einer kleinen Landzunge am Obersee daher auch die Meinradskapelle aus dem 13. Jahrhundert. Den Schlüssel dazu gibt es in der nahegelegenen Wirtschaft zum Hof. Danach ist es nicht mehr weit bis Schmerikon. Von der Seepromenade aus gleitet der Blick über den See und auf die hügelige Landschaft dahinter. «Die Regionen Obersee und Linthebene bedeuten für mich Lebensqualität und Vielfalt», sagt Cornelia Brändli-Bommer bei einem Kaffee. Sie ist Mitglied der Regierung des Katholischen Parlaments im Kanton St. Gallen. Dort ist sie als Administrationsrätin für das Ressort «Aufsicht und Kirchgemeinden» zuständig. Mit Vielfalt meint sie einerseits das kulturelle Angebot, andererseits die abwechslungsreiche Natur mit ihren vielfältigen ökologischen Lebensräumen. Cornelia Brändli-Bommer ist in der Region aufgewachsen und vor 30 Jahren nach Uznach gezogen. «Heimat ist für mich aber vor allem jener Ort, an dem man sich aufgenommen fühlt, vernetzt ist und sich gemeinsam mit anderen für etwas engagieren kann», sagt sie. Als Beispiel nennt sie den Kunstverein Oberer Zürichsee, in dessen Vorstand sie seit der Gründung vor 15 Jahren dabei ist und den sie seit zwei Jahren präsidiert. Er bildet eine Plattform für Kunstschaffende und Kulturvermittelnde in der Region und organisiert verschiedene Veranstaltungen. Und auch das kirchliche Engagement sei wichtig, um eine Gemeinde lebendig zu halten. In Uznach beispielsweise sind im Begegnungszentrum der katholischen Kirchgemeinde in wechselnden Kunstaustellungen die Werke regionaler Künstlerinnen und Künstler zu sehen.

Für Cornelia Brändli-Bommer bedeutet der Obere Zürichsee Lebensqualität und Vielfalt.

Eiszapfen und Blumen

Nach der Pause an der Seepromenade in Schmerikon führt ein Abstecher ins Aabachtobel, einem der Lieblingsorte von Cornelia Brändli. Der Aabach fliesst dort durch eine wilde und grüne Schlucht. «Während der Pandemie war ich hier regelmässig zwei bis drei Stunden unterwegs. Und auch sonst spaziere ich gerne hier. Es ist ein guter Ort, um Ausgleich und Inspiration zu finden. Und von beeindruckenden Eiszapfen im Winter über Blumen und spezielle Pflanzen im Frühling und Sommer gibt es hier immer etwas zu entdecken», sagt sie. Biken, Wandern, Schwimmen, Paddeln: Auf diese Weise könne man die Region am besten erkunden. «Bei Wanderungen in den umliegenden Bergen schätze ich auch die zahlreichen Alpbeizli, in denen man sich eine Pause gönnen und die Geselligkeit pflegen kann.»

Cornelia Brändli-Bommer — Cornelia Brändli ist am Oberen Zürichsee aufgewachsen.

Die drei schönsten Orte

Die letzte Station an diesem Vormittag ist die Grynau. Das Schloss liegt am Linthkanal, der die Grenze zwischen den Kantonen St. Gallen und Schwyz bildet. Auch der Erlebnisweg führt dort vorbei und bald soll als neue Rätselstation ein Schlossgespenst die Besucherinnen und Besucher empfangen. Wer Zeit hat zum Baden, kann ein Stück dem Kanal entlang laufen und sich dann im Wasser bis zu einer der zahlreichen Ausstiegsstellen hinuntertreiben lassen. «Schmerikon, der Aabach und die Grynau sind für mich die drei schönsten Orte», sagt Cornelia Brändli-Bommer zum Abschied. Auf der anderen Seite des Kanals wartet so einiges auf diejenigen, die noch Ausdauer für einen weiteren Kanton haben: Die Insel Ufenau mit ihrer Kapelle und Kirche, die zum Kloster Einsiedeln gehören, Wälder und Naturschutzgebiete.

Zum Thema:

Mit dem Schiff in die USA — Das Reisebüro Linth (23. September 2022)

Text: Nina Rudnicki

Fotos: Ana Kontoulis

Veröffentlicht: 25.09.2022

«Intensiv über die Zukunft diskutiert»

19. September 2022 Keine Kommentare

Grossandrang bei den Pilgertagen, intensive Besinnungsmomente: «Die Aktivitäten rund um das Bistumsjubiläum sind auf grössere Resonanz gestossen als erwartet», freut sich Ines Schaberger, Geschäftsführerin des Bistumsjubiläums, kurz vor dem grossen Festtag am 25. September.

Allein am ersten Pilgertag haben rund hundert Personen teilgenommen», sagt Ines Schaberger, Geschäftsführerin des Bistumsjubiläums. Auch an den Pilgertagen hätten viele die Gelegenheit genutzt, sich in einer unbekannten Bistumsregion auf den Weg zu machen. «Viele Teilnehmende haben es geschätzt, dass sie beim Pilgern neue Menschen kennenlernen konnten.» Schaberger merkt an: «Wer noch dabei sein möchte, hat noch am 17. Pilgertag am 24. September eine Möglichkeit dazu.» Am Jubiläumstag, 25. September, selbst gibt es Sternpilgern zur Kathedrale. Die verschiedenen Orte und Startzeiten sind online (siehe unten) zu finden.

Mit Geschichte beschäftigt

Verglichen mit anderen Bistümern ist das Bistum des Heiligen Gallus mit seinen 175 Jahren noch ziemlich jung. Trotzdem oder gerade deshalb scheint dessen Geschichte viele zu interessieren. So stiess auch die Festakademie im Frühling auf Resonanz: «Wir hatten so viele Anmeldungen, dass die Veranstaltung in einen grösseren Raum verlegt werden musste», so Ines Schaberger. Neben Seelsorgerinnen und Seelsorgern seien auch viele Kirchenverwaltungsräte, Pfarreiräte und auch Vertreter aus der Politik dabei gewesen. «Viele der hundertzwanzig Teilnehmenden hat besonders die Frage interessiert, woher wir kommen und wie beispielsweise das besondere Bischofswahlrecht des Bistums St. Gallen entstanden ist. Es wurde auch intensiv über die Zukunft diskutiert: Wie werden Kirche und unser Bistum morgen sein?» Einfache Lösungen gibt es nicht, aber die Referentinnen und Referenten zeigten mögliche Wege auf: «Wir dürfen Kirche nicht nach der verfügbaren Zahl der Amtsträger gestalten», sagte Eva-Maria Faber, Professorin an der Theologischen Hochschule Chur. «Man kann Menschen nicht verbieten, Kirche zu sein.»

«Beispielsweise wird sich im November das Pastoralforum mit dem Thema Hören und Zuhören beschäftigen – das passt sowohl zum synodalen Prozess als auch zu den Anliegen des Bistumsjubiläums.»
Ines Schaberger

Vom Vatikan bestärkt

Das Jubiläum 175 Jahre Bistum St. Gallen habe von einem unerwarteten Ereignis aus Rom profitiert: «Als die Planungen für das Jubiläum begonnen haben, wussten wir noch nicht, dass Papst Franziskus fast zeitgleich die Synodalen Prozesse initiiert. Wir versuchten, diese Anliegen mit unseren Jubiläumsaktivitäten zu verbinden», so Schaberger. Das Bistum will an manchen Ideen, die bei den Jubiläumsfeierlichkeiten besprochen wurden, dranbleiben: «Beispielsweise wird sich im November das Pastoralforum mit dem Thema Hören und Zuhören beschäftigen – das passt sowohl zum synodalen Prozess als auch zu den Anliegen des Bistumsjubiläums.»

Fest für alle

Jetzt konzentriert sich Ines Schaberger aber auf das Jubiläumsfest am 25. September – der Klosterplatz in St. Gallen soll ein grosser Begegnungsort für die ganze Bevölkerung werden: «Wir freuen uns auf einen Tag mit einem reichhaltigen Programm. Im Jubiläumsgottesdienst um 10.30 Uhr wollen wir die Vielfalt der Katholikinnen und Katholiken im Bistum sichtbar machen: Es wirken zahlreiche Migrationsgemeinden mit», sagt sie und betont: «Es ist ein Geburtstagsfest, zu dem wir alle einladen. Deshalb sind auch alle Angebote und selbst das Essen bei den Foodständen kostenlos.» Auf dem Programm stehen unter anderem eine Kathedralturm-Besichtigung und Führungen durch die Stiftsbibliothek. Für Familien gibt es nach dem Familiengottesdienst in der Schutzengelkapelle eine Spielwiese im Klosterhof mit einer Kletterwand von Jungwacht-Blauring, Hüpfkirche und Bull Riding. Für die Durchführung werden noch Freiwillige gesucht, die beim Auf- und Abbau helfen oder zum Beispiel einen Kuchen beisteuern.

Infos Pilgertag sowie Programm 25. September: www.bistum-stgallen.ch/175jahre

Text: Stephan Sigg

Bild: zVg.

Veröffentlicht: 19.09.2022

Sechs Monate, die den Alltag veränderten

Sechs Monate hat Sara Lenherr (40) bei den Grossen Exerzitien im Alltag mitgemacht, die im Rahmen des Bistumsjubiläums angeboten wurden: «Ich habe schnell gemerkt, dass das Zeitnehmen für die Grossen Exerzitien im Alltag für mich kein Müssen, sondern ein Geschenk ist», sagt die Familienfrau und Katechetin aus Wil. «Zuvor hatte ich immer das Gefühl, der Tag ist so durchgetaktet, es hat kaum mehr Platz – aber für die Gebetszeit war immer Zeit. Mit drei Kindern zwischen 8 und 12 Jahren, den Abschlussprüfungen in der Ausbildung zur Katechetin und dem Home Office meines Mannes war es sehr herausfordernd. Wir wohnen in einem kleinen Haus, also musste ich erfinderisch werden: Ich ging in die Kirche, in die Natur oder in den Keller, um zu beten. Mein eingerichteter Gebetsplatz ist für mich aber immer noch der schönste Ort, wo ich zur Ruhe komme. Ich schrieb alles nieder und verbrannte die Blätter mit meinem geistlichen Begleiter. Das war so wohltuend! Die Verletzungen waren nicht weg, aber sie hatten sich verwandelt, hatten nicht mehr dieselbe Kraft. Wenn ich mir jetzt ansehe, was ich während der Grossen Exerzitien im Alltag aufgeschrieben habe, denke ich: Das war gar nicht ich! Es ist schön, zu merken, dass in mir etwas passiert ist. Ich habe in mir einen Schatz gefunden, eine Liebe, die bleibt. Ich bin dankbarer, ausgeglichener und zufriedener geworden. Mein Bild von Jesus hat sich verändert, das merke ich auch im Religionsunterricht. Ich kann jetzt natürlicher erzählen, weil ich Erfahrungen mit dem Bibeltext gemacht habe. Für mich geht es definitiv weiter.» (aufgezeichnet: isa)

Leserfrage: Wieso gibt es auf Kirchtürmen Hahn oder Kreuz?

6. September 2022 Keine Kommentare

«Warum hat es auf den reformierten Kirchen einen Güggel und auf katholischen das Kreuz?» Dafür gibt es doch Gründe?

Vielleicht auch noch andere Gründe als die Geschichte von Petrus, der Jesus dreimal verleugnet und sich dann total über sich selbst ärgert, als der Hahn kräht, genau wie Jesus es ihm vorausgesagt hatte. Ausgerechnet er, Simon, der von Jesus den Über-Namen Petrus bekommen hat: Der Fels! Er war stets bereit, von einem Extrem ins andere zu fallen, der wankelmütigste von allen Aposteln, mit flatterhaftem Charakter. Ausgerechnet den Petrus mit dieser «Hahn-Geschichte» macht Jesus zum Chef! «Wenn ein Chef in einem Unternehmen eine solche Personalentscheidung treffen würde, dann würden seine Mitarbeitenden zumindest hinter vorgehaltener Hand flüstern: Das ist doch ein Witz! Und Jesus kann sich einen solchen Witz erlauben. Er hat in einem tieferen Sinn Humor, als er uns meist zur Verfügung steht. Jedenfalls macht er damit deutlich, dass er nicht auf (unsere) menschlichen Vorgaben angewiesen ist», schreibt Pater Albert Keller. Das wären ja schon zwei Gründe für den Güggel auf dem Kirchturm: Ich darf mitmachen trotz meiner Fehler und Schwächen. Und Gott hat Humor.

Vorsicht in anderen Gegenden

Ein Zeichen von Humor ist ja auch dies: Der Hahn zeigt mir, dies ist eine reformierte Kirche, eine katholische hätte ein Kreuz auf dem Turm! Aber Vorsicht! In vielen Gegenden – im katholischen Bayern wie im evangelischen Norddeutschland – ist es genau umgekehrt! Vielleicht hat dies der liebe Gott mit seinem Humor so eingerichtet, um uns auch zu zeigen: Die Kirchen, auch wenn sie verschieden sind, sind mir lieb und sind mir wertvoll. Hahn und Kreuz sind austauschbar! Der Güggel auf dem Kirchturm will mich erinnern: Wir Menschen brauchen immer wieder Vergebung und Verzeihung, wie Petrus. Und: Rette dich nicht mit Lügen wie Petrus! Der hat nämlich aus lauter Angst gelogen und gesagt: «Ich habe nichts mit Jesus zu tun.» Ausserdem: Sei ganz wachsam! Lass dich nicht von Jesus wegziehen. Und wenn dir das doch mal passiert ist, geh immer wieder zurück zu ihm.

Güggel als Wetterfahne

Manchmal funktioniert der Güggel oben auch als Wetterfahne, besonders am Meer. Dann sagt uns der Hahn: als Christen sollen wir eben nicht immer unsere Jacke nach dem Wind hängen. Sondern uns nach Jesus ausrichten. Sowohl Kreuz wie Güggel können auch Blitzableiter sein. Das kann mir sagen: Christus ist ein Blitzableiter für mich dann, wenn meine Ängste oder Zorn und Wut mich beherrschen wollen. Die Rockband Jethro Tull hat ein Lied gesungen vom Wetterhahn auf dem Kirchturm: «Guten Morgen Wetterhahn! Zeig uns die Richtung! Verbinde du uns mit den guten Winden!» Auch darum steht der Güggel auf dem Kirchturm: Wie das Kreuz ist auch der Hahn ein Segenszeichen: ein Symbol für Jesus selbst. Durch sein Krähen kündigt der Hahn als Erster das Morgenrot an. Und Christus ist das neue Licht in deinem Tag und in meinem Tag.

Leserfragen an info@pfarreiforum.ch

Text: Reinhard Paulzen, Pfarreibeauftragter Heerbrugg

Veröffentlichung: 6. September 2022

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