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Architektur und Musik als Lebenspfeiler

Auf einer Anhö­he bei Berg thront das Schloss Klei­ner Hahn­berg. Schloss­herr ist Archi­tekt Robert Bamert. Er hat in seinem Leben zahl­rei­che öffent­li­che Projek­te reali­siert – etwa den Umbau und die Restau­rie­rung der Tonhal­le St. Gallen.

Drei­mal an der Türe zum Schloss­turm klop­fen, so laute­te die Vorga­be. Gesagt, getan, und schon führt uns Robert Bamert durch die statt­li­chen Räume  des Schlos­ses Klei­ner Hahn­berg bei Berg. Seit fast 50 Jahren bewohnt er das 500-jährige Haus, das er über viele Jahre restau­riert hat, um die Spuren der Geschich­te ans Licht zu brin­gen. Robert Bamert ist 84 Jahre alt und Archi­tekt. Zu seinen renom­mier­tes­ten Neubau­ten zählen die ETH-Lausanne aus den 70er-Jahren, die Sied­lung Wolf­gang­hof im Westen St. Gallens und das Schul­heim für schwer­be­hin­der­te Kinder in Kron­bühl. Er verant­wor­te­te unter ande­rem die Reno­va­ti­on des St. Galler Bahn­hofs und der Tonhal­le oder der Kunst­hal­le Ziegel­hüt­te Appen­zell sowie zahl­rei­che Kirchen­re­stau­rie­run­gen, etwa der katho­li­schen Andreas-Kirche Gossau und der Klos­ter­kir­che Fischingen.

«Archi­tek­tur, die Schwes­ter der Musik»

Die Archi­tek­tur ist nicht Robert Bamerts einzi­ge Leiden­schaft. Die zwei­te gehört seit über 70 Jahren der Musik. Jeden Morgen setzt er sich an eines seiner Tasten­in­stru­men­te, etwa an seine Mathis-Orgel im Erdge­schoss des Schlos­ses. Er ist über­zeugt: «Man beginnt den Tag einfach anders – ruhi­ger, harmo­ni­scher.» Wenn Robert Bamert über die Musik spricht, begin­nen seine Augen zu leuch­ten. Begon­nen hat alles in der 6. Klas­se mit dem Bau einer Geige. «Sie war eckig, aber hat geklun­gen.» Zu dieser Zeit begann er auch Gottes­diens­te in der Kathe­dra­le zu besu­chen. «Ich war faszi­niert vom Raum, den Figu­ren, Bildern und der Dom-Musik von Orgel und Chor.» Diese Besu­che und der St. Galler Klos­ter­plan präg­ten Robert Bamert derart, dass er sich schliess­lich für das Archi­tek­tur­stu­di­um entschied. Die Bezie­hung zur Kathe­dra­le St. Gallen besteht bis heute. Während 20 Jahren amte­te er dort als Organisten-Aushilfe. Mit 77 Jahren verab­schie­de­te er sich mit der dori­schen Tocca­ta von J. S. Bach. Die Musik nennt Bamert – nebst der Archi­tek­tur – seinen Lebens­pfei­ler. Mit 65 Jahren hat er sich seinen Traum erfüllt und das Studi­um der Musik­wis­sen­schaft aufge­nom­men. «Dabei durf­te ich lernen, wie bedeu­tend das Klos­ter St. Gallen für die frühes­te Entwick­lung der abend­län­di­schen Musik war.» Die Archi­tek­tur bezeich­net Robert Bamert als «Schwes­ter der Musik». Er spricht von harmo­ni­ka­len Propor­tio­nen: «Wenn etwas harmo­niert, ist es schön – sowohl in der Musik als auch in der Architektur.»

Für mehre­re Gene­ra­tio­nen denken

Die Faszi­na­ti­on, einen Klang­kör­per zu schaf­fen, hat Robert Bamert nicht mehr losge­las­sen. Im Laufe der Jahre hat er mehre­re Tasten-Instrumente nach histo­ri­schen Vorbil­dern gebaut. Vor über 14 Jahren hat er mit dem Bau von zwei Orgeln begon­nen – einer Spani­schen und einer Italie­ni­schen. Vor weni­gen Wochen ist er damit fertig gewor­den. Demnächst sollen sie ihren Platz im Konzert­raum im Erdge­schoss des Schlos­ses einneh­men, und Robert Bamert hat bereits das nächs­te Projekt geplant: Ein Astro­la­bi­um am Schloss­turm, ein Uhrwerk, mit dem man Verän­de­run­gen am Himmel nach­bil­den kann. Seit 30 Jahren treibt ihn diese Idee um. Gleich wie beim Instru­men­ten­bau hat er sich dafür in spezi­fi­sche Lite­ra­tur vertieft. Still­ste­hen ist für den kinder­lo­sen Seni­or keine Opti­on. Warum er das alles macht im hohen Alter, ist man gewillt zu fragen. Robert Bamert über­legt keine Sekun­de. «Gut gebau­te Instru­men­te können bis 300 Jahre alt werden und blei­ben für die nächs­ten Gene­ra­tio­nen erhal­ten und spiel­bar.» Er lässt den Blick über den Park und sein Schloss glei­ten. «Etwas zu schaf­fen, das Gene­ra­tio­nen über­dau­ert, macht Sinn und Freude.»

Text: Ales­sia Paga­ni
Bild: Ana Kontoulis

Wachsreste für die Ukraine

Die Ukrai­ne­rin Nata­lia Moser hat im vergan­ge­nen Jahr eine Hilfs­ak­ti­on gestar­tet. Dabei konn­te sie auf die Unter­stüt­zung der ­Pfar­rei Berschis-Tscherlach zählen. Im Novem­ber wurde das Projekt zum ­zwei­ten Mal durchgeführt.

«Haben Sie Kerzen­res­te?» Welch gros­se Wirkung eine solch einfa­che Anfra­ge haben kann, zeigt das Beispiel von Nata­lia Moser. Die 51-Jährige wohnt seit 22 Jahren in Tscher­lach und hat in der klei­nen Gemein­de am Walen­see im vergan­ge­nen Jahr eine Hilfs­ak­ti­on ins Leben geru­fen. Mehre­re hundert Kilo­gramm Wachs­res­te wurden auf ihre Initia­ti­ve hin in den umlie­gen­den Pfar­rei­en gesam­melt und in Mosers Heimat­land zu Kerzen verar­bei­tet. Aber von Anfang an: Nata­lia Moser stammt aus der Ukrai­ne – jenem Land, das seit Jahren unter den Angrif­fen von Russ­land leidet. Sie verfolgt die Nach­rich­ten aus dem Heimat­land aufmerk­sam und mit gros­sem Schmerz. «Die Bilder zu sehen, tut unheim­lich weh. Die Situa­ti­on macht einen ohnmäch­tig. Man versteht das alles gar nicht», sagt sie. Den Menschen in der Ukrai­ne fehle es am Notwen­digs­ten. «Es gibt vieler­orts keinen Strom und kein Wasser.» Als Nata­lia Moser im vergan­ge­nen Jahr eine Anfra­ge von ihrer Freun­din Lesja Berger aus dem Rhein­tal erreich­te, ob sie eine Sammel­ak­ti­on für Wachs­res­te star­ten könne, zöger­te sie keine Sekun­de. «Es ist nicht viel, das ich hier machen kann. Aber wenn ich helfen kann, dann helfe ich», sagt Moser.

Spezi­el­le Herstellungstechnik

Die Wachs­res­te werden in der Ukrai­ne gebraucht, um eine Art Hinden­burg­licht herzu­stel­len. Dieses wurde schon im Ersten Welt­krieg einge­setzt, um in Luft­schutz­bun­kern oder Schüt­zen­grä­ben für eine Notbe­leuch­tung zu sorgen. Die Kerzen­res­te werden via das Rhein­tal an Hilfs­or­ga­ni­sa­tio­nen in der Ukrai­ne gelie­fert. Diese schmel­zen das Wachs ein und gies­sen es in leere Konser­ven­do­sen. Als Docht fungie­ren Karton­strei­fen, welche – teils spiral­för­mig oder als Paar – in den noch heis­sen Wachs geführt werden. Durch die spezi­el­le Herstel­lungs­tech­nik sollen die Kerzen für mehr Hellig­keit sorgen. «Licht und Wärme sind sehr wich­tig für die Menschen in der Ukrai­ne. Vor allem jetzt im Winter.» Die Kerzen werden gemäss Nata­lia Moser in ehren­amt­li­cher Arbeit gefer­tigt und kosten­los an die Bevöl­ke­rung verteilt. «Es ist eine einfa­che Sache mit gros­ser Wirkung.»

Pfar­rei koor­di­niert Sammlung

Schnell war für Nata­lia Moser klar, dass sie für die Akti­on Unter­stüt­zung bei der katho­li­schen Kirche sucht. In Pavel Zupan aus der Pfar­rei Berschis-Tscherlach hat sie eine wert­vol­le Unter­stüt­zung gefun­den. Zupan war sofort Feuer und Flam­me für das Projekt und koor­di­nier­te die Samm­lung fort­an. Der Trans­port wurde im Rhein­tal orga­ni­siert. Zu den 250 Kilo­gramm gesam­mel­ten Wachs­res­ten spen­de­te die Hong­ler Kerzen AG aus Altstät­ten noch­mals 250 Kilo­gramm Wachs und so fand im vergan­ge­nen Jahr schliess­lich eine  halbe Tonne Mate­ri­al den Weg in die Ukrai­ne. «Das Wohl­wol­len und die Unter­stüt­zung war riesen­gross. Ich hätte nie damit gerech­net, dass so viel Wachs zusam­men­kommt», sagt Nata­lia Moser. Sie hat in der Schweiz eine neue Heimat gefun­den. Ande­ren geht es nicht so. «Viele Menschen, die geflo­hen sind, wollen wieder heim.» Die Hilfs­ak­ti­on wurde diesen Novem­ber zum zwei­ten Mal durch­ge­führt. ­Nata­lia Moser ist dank­bar für die Hilfe aus der Pfar­rei und spricht zum Schluss noch eine ande­re wich­ti­ge Kompo­nen­te an: «Das Projekt zeigt den Menschen in der Ukrai­ne, dass sie nicht verges­sen werden.»

Die Sammel­ak­ti­on dauert bis Janu­ar. Wachs­res­te und Kerzen können an folgen­den Sammel­stel­len abge­ge­ben werden: Kath. Kirche Lauren­ti­us Flums; Kath. Kirche Johan­nes der Täufer Murg; Kath. Kirche Johan­nes Evan­ge­list Tscher­lach; Kath. Kirche Luzi­us und Florin Walen­stadt, Kath. Pfarr­amt Berschis, Allm­end­stras­se 16.

Text: Ales­sia Paga­ni
Bild: Regi­na Kühne
Veröf­fent­li­chung: 1. Dezem­ber 2023

Leserfrage: Würden Sie wieder Theologie studieren?

Ein langer Prozess liess mich step by step auf dem drit­ten Bildungs­weg Theo­lo­gie studie­ren. Es war eine genia­le, ­inter­es­san­te Zeit, für die ich sehr dank­bar bin.

Ursprüng­lich war der Abschluss zur Theo­lo­gin nicht geplant. Er ist gewor­den dank vielen Menschen und Erfah­run­gen auf dem Weg. Da waren junge Menschen. Es waren Erfah­run­gen als Mutter, die mich den mütterlich-väterlichen Gott entde­cken lies­sen. Da waren aber auch die Menschen im Alters- und Pfle­ge­heim, die ich in den Tod beglei­ten durf­te. Die Not der ster­ben­den Menschen, die sich in Sätzen zeig­te wie: «Schwes­ter Judith, brin­gen Sie mir nie einen Pries­ter!» oder die Aussa­ge von Frau­en: «Wie schön, Sie dürfen eine theo­lo­gi­sche Ausbil­dung machen – ich wäre so gerne Pries­te­rin gewor­den» haben mich dazu gedrängt, den Abschluss zu machen. Ich woll­te und will den Menschen, denen Gott – einfach durch ihr Mensch­sein und beson­ders in der Taufe – die könig­li­che, prophe­ti­sche und pries­ter­li­che Würde ein für alle Mal zuge­spro­chen hat, Raum und Stim­me geben.

Die aktu­el­le Situa­ti­on in der Kirche?

Die Miss­brauchs­stu­die – sie hat mich nicht über­rascht. Ich verste­he die Menschen, die den Kirchen­aus­tritt geben. Dabei geht es nicht um den Austritt aus dem Glau­ben, es geht um die Unglaub­wür­dig­keit unse­rer kirch­li­chen Struk­tu­ren. Leider sind sich die Austre­ten­den oft nicht bewusst, dass sie damit haupt­säch­lich die Pfar­rei­en vor Ort schwä­chen, denn nur ein ganz klei­ner Teil der Kirchen­steu­er geht ans Bistum oder noch weiter. Ich bin aber auch für all jene dank­bar, die trotz allem blei­ben, uns so in der Pfar­rei­ar­beit unter­stüt­zen und dadurch Hoffnungsträger:innen sind. Die Welt­syn­ode, die momen­tan in Rom statt­fin­det: Was ich da erwar­te? Ein Wunder!

Warum ich immer noch in der Kirche arbeite?

Weil für mich der christ­li­che Glau­be das Poten­zi­al hat, Sinn und Hoff­nung in frohe und in schwie­ri­ge Lebens­si­tua­tio­nen zu geben. Und weil ich mich freue, in all diesen unter­schied­li­chen Situa­tio­nen Menschen beglei­ten zu dürfen. Weil da Menschen sind vor Ort, die mitein­an­der und fürein­an­der da sind. Weil ich dank­bar bin fürs Team, die Räte und Ehren­amt­li­chen, dass wir einan­der unter­stüt­zen. Weil da Menschen sind, die aufste­hen für not-wendende Refor­men in der Kirche. Ich denke an die Junia-Initiative, Maria 2.0, die Alli­anz gleich­wür­dig katho­lisch, «So nicht!» und viele mehr. Weil ich dank­bar bin für die vielen, die beten und mit denen ich beten darf und so im Vertrau­en auf Gottes Geist­kraft die Anlie­gen der Welt vor ihn brin­gen. Auch wenn immer wieder düste­re Wolken über der Kirche und unse­rem Leben krei­sen, so wünsche ich uns allen das Vertrau­en in die Lebens- und Liebes­kraft. Ich wünsche uns allen den Mut, für nöti­ge Verän­de­run­gen einzu­ste­hen und die Hoff­nung und Zuver­sicht, dass Gottes Geist­kraft uns begleitet.

Judith Romer-Popp
Seel­sor­ge­rin, Seel­sor­ge­ein­heit Steinerburg

Leser­fra­gen an info@pfarreiforum.ch

Veröf­fent­li­chung: 10. Novem­ber 2023

Adventsengel

Die 3. Ober­stu­fen­schü­le­rin­nen der Mait­li­sek Gossau haben für den Advent 2023 eine Advents­bei­la­ge für das Pfar­rei­fo­rum gestaltet.

Halbwissen schafft Konflikte

Das Thea­ter St. Gallen bringt zwei Stücke zum Thema Tod auf die Bühne. Bei beiden spielt die Schau­spie­le­rin Diana Deng­ler eine tragen­de Rolle. Die Proben verlang­ten ihr eini­ges ab.

Diana Deng­ler kommt mit dem Velo. Sie wirkt ange­spannt, hat nur kurz Zeit. «Ich komme direkt von der Probe. Es sind inten­si­ve Tage», sagt sie. Ab Novem­ber spielt die in St. Gallen wohn­haf­te Schau­spie­le­rin die Haupt­rol­le im Stück «Die Ärztin» am Thea­ter St. Gallen. Ab Dezem­ber über­nimmt sie zudem eine Rolle in «Gott» nach dem Erfolgs­au­tor Ferdi­nand von Schi­rach. Beide Stücke brin­gen das Thema Tod und Selbst­be­stim­mung auf die Bühne. Themen, die Diana Deng­ler wich­tig sind, die ihr aber auch eini­ges abver­lan­gen: «Die Proben sind anders als sonst. Sie kosten mehr Kraft.» Man befas­se sich acht Stun­den am Tag mit der Thema­tik. «Das muss man aushal­ten können.» Deng­ler spielt mit einem Ensem­ble von zehn bezie­hungs­wei­se neun Perso­nen jegli­chen Alters. Die Ältes­ten sind an die 90 Jahre alt, die Jüngs­ten knapp voll­jäh­rig. «Bei allen löst die Thema­tik etwas aus.»

Gemein­sam erfahren

In den Stücken geht es um Fragen wie: Darf man seinem Leben ein Ende setzen, wenn man dessen über­drüs­sig ist? Wer entschei­det, wann ich ster­ben darf und wie der Tod auszu­se­hen hat? Oder: Wo sind die Gren­zen meiner Selbst­be­stim­mung? Die Themen sind Deng­ler nicht fremd. Sie hat selber bereits zwei Menschen beim Ster­be­pro­zess beglei­tet. «Ich habe Respekt vor diesen Themen. Aber es sind Themen, die unwei­ger­lich zum Leben gehö­ren», sagt sie. 

Trotz der Schwe­re der Kost: Für die 55-Jährige haben die beiden Thea­ter­stü­cke auch etwas Befrei­en­des. «Man wird nicht allei­ne gelas­sen mit den Themen, hat einen gemein­sa­men Rahmen. Einen geteil­ten Raum. Es ist wie bei einem Gottes­dienst in der Kirche. Es ist ein gemein­sa­mes Erfah­ren. Man teilt Freud und Leid miteinander.»

Verste­hen lernen

Diana Deng­ler hofft und wünscht sich, dass die beiden Thea­ter­stü­cke nach­hal­tig wirken. «Dass sie eine Diskus­si­on in der Bevöl­ke­rung auslö­sen.» In den Stücken werden immer mehre­re Posi­tio­nen und Meinun­gen vertre­ten. «Alle Posi­tio­nen werden respekt­voll behan­delt und es gibt kein Schwarz und Weiss. Die verschie­de­nen Meinun­gen haben Platz. Es geht also darum, sich Gedan­ken zu machen und sich selbst zu reflek­tie­ren.» In den beiden Stücken geht es auch um den Zwie­spalt zwischen beruf­li­chen Verpflich­tun­gen und persön­li­chen Ansich­ten. Um Meinungs­ver­schie­den­hei­ten. Darum, das Gegen­über zu akzep­tie­ren. Dass es im Leben unter­schied­li­che Ansich­ten gibt, ist Diana Deng­ler klar. Man müsse lernen, das Gegen­über zu verste­hen und diesem zuzu­hö­ren. «Alles ist im Wandel. So auch die Kirche oder der Tod. Wissen macht es einfa­cher zu verste­hen. Halb­wis­sen schafft eine aggres­si­ve Haltung.» Um die Zuschaue­rin­nen und Zuschau­er auch nach dem Thea­ter­be­such nicht mit dem Thema allei­ne zu lassen, sind Gesprächs­rei­hen mit Exper­tin­nen und Exper­ten geplant. Denn: Egal wie man zum Tod steht und welche Meinung man über Ster­be­hil­fe hat: Das Wich­ti­ge ist, darüber zu reden. Die Themen betref­fen uns alle.

Text: Ales­sia Paga­ni
Bild: Regi­na Kühne
Veröf­fent­li­chung: 5. Novem­ber 2023