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Urs Stieger

Ein Nachmittag im Paradies

Von welchem Para­dies träu­me ich? Und wo liegt es? Die Garten-Ausstellung «Das Para­dies ­findet statt» in Berneck lädt zum Träu­men und Philo­so­phie­ren ein. Kura­tor Urs Stie­ger zeigt dem Pfar­rei­fo­rum bei einem ­Rund­gang seine Highlights.

Die Linde in Berneck soll 150 Jahre alt sein.

Als Urs Stie­ger in der Paradies-Schaukel unter der 150-jährigen Linde mitten in Berneck Platz nimmt, nähern sich eini­ge Jugend­li­che und stau­nen: «Darf man sich hier einfach rein­set­zen?» Urs Stie­ger nickt und gibt ihnen sogleich den Platz frei. Die Schau­kel ist Teil der Instal­la­ti­on «Im drit­ten Himmel» der Vorarl­ber­ger Künst­le­rin­nen Uta Beli­na Waeger und Maria Jansa. Urs Stie­ger spaziert mit dem Pfar­rei­fo­rum durch Berneck. Die Garten-Ausstellung «Das Para­dies findet statt» des Kultur­fo­rums Berneck lädt die Besu­che­rin­nen und Besu­cher zur akti­ven Teil­nah­me ein: Beim Projekt der Vorarl­ber­ger Künst­le­rin­nen geht es barfuss über Baum­woll­beu­tel, ehe man in der Schau­kel entspan­nen und träu­men kann. Das OePlan-Team aus Altstät­ten beschäf­tigt sich mit dem verlo­re­nen Para­dies. In seinem Garten «Lost Para­di­se» warten verschie­de­ne Türen.

Wo ist das Paradies?

Manche Türen lassen sich öffnen, manche sind zuge­sperrt. Der Besu­cher wird über­rascht und sensi­bi­li­siert, ganz genau hinzu­se­hen und zum Beispiel den Himmel mal aus einer ganz ande­ren Perspek­ti­ve zu betrach­ten. Doch wo liegt jetzt das Para­dies? Hinter einer Tür wird man aufge­for­dert, die Antwort an die Wand zu krit­zeln. Eini­ge Besu­che­rin­nen und Besu­cher haben das schon getan: «Über­all, wo ich mich wohl­füh­le», «zuhau­se» oder «nach einer Wande­rung im Berg­see baden».

Ein schüt­zen­der Zaun

«Das Para­dies findet statt» verbin­det Kunst, Natur und Land­schafts­ar­chi­tek­tur. Für den Berne­cker Musi­ker und Gärt­ner Urs Stie­ger und seine Frau sind Gärten seit über dreis­sig Jahren ein Sehn­suchts­ort. Beim Rund­gang wird schnell deut­lich, welches Projekt Urs Stie­ger persön­lich am meis­ten berührt: «Himmel­Höll» – zu finden direkt neben dem evangelisch-reformierten Pfarr­amt – von Isabel Rohner aus Reute. Ihr Para­dies wird von einem markan­ten Zaun umge­ben. «Dieser Zaun erin­nert mich an meine Kind­heit, bei uns zuhau­se wurden in Heim­ar­beit solche Zaun­lat­ten herge­stellt», erin­nert sich Urs Stie­ger. Für ihn komme mit der Instal­la­ti­on aber auch zum Ausdruck, dass das Para­dies geschützt werden muss. «Es geht um den Gegen­satz zwischen dem Leisen und Unschein­ba­ren und dem Lauten und Gros­sen, von dem man sich zu oft blen­den lässt.»

Wo lauert die Versuchung?

Zur Ausein­an­der­set­zung mit dem Para­dies gehört auch die Versu­chung: Bei Adam und Eva waren es der Apfel und die Schlan­ge als Verfüh­re­rin – mit welchen Versu­chun­gen werden wir heute konfron­tiert? Und mit welcher Stra­te­gie wollen uns Verfüh­re­rin­nen und Verfüh­rer auf ihre Seite ziehen? Ein Team rund um den Stein­bild­hau­er­meis­ter Hubert D. Müller aus Ober­riet hat sich mit der bibli­schen Schöp­fungs­ge­schich­te beschäf­tigt. Sie sind über­zeugt: Die Erzäh­lung von Adam und Eva zeigt die Gren­zen und Konse­quen­zen von mensch­li­chem Handeln auf – und ist aktu­el­ler denn je.

Die acht Kunst­gär­ten machen nicht nur die Paradies-Erzählungen aus der Bibel, sondern auch aus ande­ren heili­gen Schrif­ten mit allen Sinnen erfahr­bar. «Das Para­dies findet statt» ist inter­re­li­gi­ös ange­legt. Wie Urs Stie­ger beim Rund­gang erzählt, hätten sie das nicht so geplant, es habe sich von selbst erge­ben. Beim Spazier­gang durch die Gärten wird einem bewusst, wie aktu­ell die Botschaft und Sehn­süch­te in diesen Schrif­ten sind. Eines kommt in mehre­ren Gärten zum Ausdruck: Auch in einer säku­la­ri­sier­ten Welt ist die Sehn­sucht nach dem Para­dies gross.

16. Mai 2022

Text: Stephan Sigg

Bilder: Ana Kontoulis

Bis 26. Juni geöffnet

Die Kunst­gär­ten sind mitten in Berneck zu finden und können alle in einem Spazier­gang besucht werden. Das Projekt läuft noch bis 26. Juni. Zahl­rei­che Begleit­ver­an­stal­tun­gen geben Einbli­cke in die Paradies-Vorstellungen.

→ www.dasparadiesfindetstatt.ch

Das Paradies findet statt in Berneck
Das Paradies findet statt in Berneck

Berggottesdienste 2022

Auch in diesem Sommer finden im Alpstein und in ande­ren Regio­nen des Bistums St.Gallen zahl­rei­che Berg­got­tes­diens­te statt. Die Redak­ti­on hat für Sie eine Über­sicht für Juni bis Septem­ber 2022 zusammengestellt.

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Weshalb ­werden die Schweizer­gardisten am 6. Mai vereidigt?

Die päpst­li­che Schwei­zer­gar­de kann auf eine über ­500-jährige Vergan­gen­heit zurück­bli­cken. Seit 1506 ist sie für den Schutz des Paps­tes und seiner Resi­denz verant­wort­lich. Das ist eine ehren­vol­le und eine unspek­ta­ku­lä­re Aufga­be – abge­se­hen von der impo­san­ten Kulis­se, den Heer­scha­ren von Touris­ten und Pilgern sowie den ­namhaf­ten Persön­lich­kei­ten aus aller Welt, die beim ­Heili­gen Vater zu Gast sind.

Im Jahr 1527 war alles anders. Nach­dem deut­sche, spani­sche und italie­ni­sche Söld­ner von Kaiser Karl V. in Nord­ita­li­en die Verbün­de­ten des Paps­tes geschla­gen hatten, zogen sie gegen Süden. Ausblei­ben­de Sold­zah­lun­gen und unge­nü­gen­de Nahrungs­mit­tel­ver­sor­gung mach­ten die Trup­pen zügel­los, die Stadt Rom bot ihnen Aussicht auf fette Beute.

Der «Sacco di Roma»

Komplett versam­mel­ten sich die 189 Schwei­zer­gar­dis­ten am Morgen des 6. Mai 1527 zur Vertei­di­gung. Trotz aussichts­lo­ser Lage leis­te­ten sie erbit­ter­ten Wider­stand. 42 Gardis­ten gelang es, den Papst über einen gehei­men Mauer­gang in die Engels­burg zu retten. 147 Schwei­zer­gar­dis­ten haben an jenem Tag ihren Treue­eid auf den Papst mit dem Leben bezahlt. Zu ihren Ehren findet noch heute die jähr­li­che Verei­di­gung der neuen Rekru­ten am 6. Mai statt.

Der Höhe­punkt in meinem Gardeleben

Am Morgen des 6. Mai 2008 ertö­nen Trom­mel­wir­bel vor der Zimmer­tür. Auf die Heili­ge Messe im Peters­dom folgt die Kranz­nie­der­le­gung im Ehren­hof. Nach dem Mittag stehen letz­te Vorbe­rei­tun­gen und das Anzie­hen der «Gran-Gala-Uniform» mit Brust­pan­zer und Helm an. Schlag 17 Uhr marschie­re ich im Verei­di­gungs­pikett in den Dama­sus­hof, wo die Verei­di­gung statt­fin­det. Die Eides­for­mel selbst wird vom Kaplan verle­sen und feier­lich ­ertö­nen jene Worte, die unwei­ger­lich an die Ereig­nis­se vor bald 500 Jahren erin­nern: «… ­bereit, wenn es erheischt sein soll­te, für ihren Schutz selbst mein Leben hinzugeben.»

Geleb­te Tradi­ti­on und ein faszi­nie­ren­der Dienst

Die Verei­di­gung erfüll­te mich damals und noch heute mit Stolz. Doch ist dieser Stolz nicht einfach im «Sacco di Roma» begrün­det. Denn seit­her hat die Schwei­zer­gar­de während bald 500 Jahren ihren Auftrag befolgt, ohne dass Krieg und Brand­schat­zung droh­ten. Und ich hatte, als ich an der Fahne die drei Schwur­fin­ger empor­hob, nicht Kampf und Helden­tod vor Augen, sondern den loya­len Dienst für Papst und Kirche heute. Dessen Faszi­na­ti­on geht von der geleb­ten Tradi­ti­on aus und vom alltäg­li­chen Dienst inmit­ten einer impo­san­ten Kulis­se, im Kontakt mit Heer­scha­ren von Touris­ten und Pilgern sowie im Empfang von namhaf­ten Persön­lich­kei­ten aus aller Welt.

01. Mai 2022

Text: Clemens Fäss­ler, Schwei­zer­gar­dist 2007–2010

Foto: wiki­me­dia

Spontan im Chor mitsingen: Bistumschor

Chor­sin­gen sei der perfek­te Ausgleich zum kopf­las­ti­gen Alltag, sagt Primar­leh­re­rin Elisa­beth Gloor aus Au. Daher hat sich die 60-Jährige auch spon­tan als Sänge­rin für den neuen Bistumschor ange­mel­det. Dieser probt und tritt projekt­wei­se auf, etwa am 175-Jahr-­Jubiläum des Bistums St. Gallen.

Wer mit Elisa­beth Gloor übers Chor­sin­gen spricht, hört rasch heraus, was hinter ihrer Leiden­schaft steckt. «Beim Chor­sin­gen entsteht ein star­kes Wir-Gefühl. Ausser­dem tut Singen der Seele gut und ist ein Ausgleich zum kopf­las­ti­gen Alltag», sagt sie. An der Primar­schu­le Au-Heerbrugg vergeht kaum ein Tag, an dem die Primar­leh­re­rin nicht mit ihrer Klas­se singt und musi­ziert. Chor­ge­sang sozia­li­sie­re, sagt die 60-Jährige. Kinder würden dabei beispiels­wei­se lernen, gemein­sam auf eine Auffüh­rung hinzuarbeiten.

Freu­de und Idealismus

Letz­te­res ist es auch, was Elisa­beth Gloor am neuen Bistumschor gefällt. Anfangs Jahr las sie in einem Inse­rat, dass der Bistumschor projekt­wei­se probt. Dafür sucht der Chor unter ande­rem für Pries­ter­wei­hen und gros­se Litur­gien in der Kathe­dra­le St. Gallen sowie den Fest­got­tes­dienst zum 175-Jahr-Jubiläum des Bistums im Septem­ber Sänge­rin­nen und Sänger. Diese verpflich­ten sich für drei Proben sowie einen Auftritt. Wer möch­te, kann aber auch bei mehre­ren Projek­ten mitma­chen. Auch aktu­ell wird nach rund hundert Sänge­rin­nen und Sängern gesucht. Inter­es­sier­te können sich über die Websei­te dommusik.ch/bistumschor anmel­den. «Das Konzept finde ich geni­al. So können alle bei etwas Gros­sem mitma­chen ohne sich lang­fris­tig binden zu müssen», sagt Elisa­beth Gloor, die sich selbst gleich für drei Projek­te ange­mel­det hat. «Mich begeis­tert, wie Freu­de und Idea­lis­mus die verschie­de­nen Sänge­rin­nen und Sänger eint», sagt sie. «Ausser­dem ist es ein super Erleb­nis, als Laie mit Profi­mu­si­kern wie dem Chor­lei­ter oder dem Orga­nis­ten zusam­men­ar­bei­ten zu können.»

Singend in Haus­ar­beit eingebunden

Nebst ihrem Enga­ge­ment im Bistumschor singt Elisa­beth Gloor seit zehn Jahren im Kirchen­chor Au. Es ist für sie eine Möglich­keit, der Allge­mein­heit etwas zurück­ge­ben zu können. «Heute haben ja viele Kirchen­chö­re Mühe, neue Mitglie­der zu finden. So kann ich etwas gegen diese Entwick­lung und gleich­zei­tig für meine Leiden­schaft tun», sagt sie. Die Liebe zum Singen führt zurück bis in Elisa­beth Gloo­rs Kind­heit. Egal welche Haus­ar­bei­ten anstan­den, ihre Mutter verband das stets mit dem Singen zwei­stim­mi­ger Lieder. Meist über­nahm Elisa­beth Gloor die erste Stim­me. Später sang sie unter ande­rem im Chor des dama­li­gen Lehrer­se­mi­nars in Heer­brugg sowie in einem Frau­en­chor. «Mit dem Chor des Lehrer­se­mi­nars wurden wir sogar ans Bundes­sin­gen in Öster­reich einge­la­den», sagt sie. «Wir waren zwar weit­ab der schlech­tes­te Chor. Aber der Funke war gesprun­gen. Bis heute bin ich faszi­niert von diesem gewal­ti­gen Gefühl des Mitein­an­ders beim Singen.»

→ Infos und Anmel­dung auf www.dommusik.ch/bistumschor

28. April 2022

Text: Nina Rudnicki

Bild: Ana Kontoulis

Die neu gewählte Präsidentin des Vereins Pfarrblatt im Bistum St.Gallen, Pascale Baer-Baldauf, und die zurückgetretene Barbara Hächler (v.l.n.r.)

Präsidiumswechsel beim Verein des Pfarrblatts im Bistum St.Gallen

Die 45-jährige Pasca­le Baer-Baldauf aus Rorschach steht neu dem Verein des Diöze­sa­nen Pfarr­blatts im Bistum St.Gallen vor. Sie folgt auf Barba­ra Häch­ler. Gedruckt wird der Mantel­teil des Pfar­rei­fo­rums, wie das Pfarr­blatt heisst, ab Sommer im Sarganserland.

Ein Auszäh­len war nicht nötig: Die anwe­sen­den Mitglie­der des Vereins Pfarr­blatt im Bistum St.Gallen wähl­ten am Donners­tag­abend Pasca­le Baer-Baldauf einstim­mig zur neuen Präsi­den­tin. Die Profes­so­rin für Wirt­schafts­in­for­ma­tik an der Fach­hoch­schu­le OST St.Gallen bezeich­net sich selbst als aufge­schlos­se­ne Katho­li­kin, die eine moder­ne Kirche unter­stützt. An der letzt­jäh­ri­gen Herbst­ses­si­on des Katho­li­schen Kolle­gi­ums (Parla­ment) ist sie in den Admi­nis­tra­ti­ons­rat (Exeku­ti­ve) des Katho­li­schen Konfes­si­ons­teils des Kantons St.Gallen gewählt worden, wo sie das Ressort «Kultur und Medi­en» inne­hat. Zuvor war dieses in den Händen der Admi­nis­tra­ti­ons­rä­tin Barba­ra Häch­ler. Per 1. Janu­ar 2022 verant­wor­tet sie neu das Ressort flade und ist in der Folge davon jetzt auch als Präsi­den­tin des Vereins Pfarr­blatt im Bistum St.Gallen zurück­ge­tre­ten. Admi­nis­tra­ti­ons­rat Frido­lin Eber­le würdig­te an der Haupt­ver­samm­lung ihr gros­ses Enga­ge­ment und Herz­blut, das sie in den vergan­ge­nen zwei Jahren für diesen Verein aufge­bracht habe. Und mit einem Augen­zwin­kern fügte er an: «Wenn du mit dem glei­chen Enga­ge­ment und Feuer die flade führst, wird die städ­ti­sche Ober­stu­fe demnächst in die flade integriert.»

Das Pfar­rei­fo­rum, wie das Pfarr­blatt heisst, wird zwölf Mal im Jahr in einer Aufla­ge von rund 120’000 Exem­pla­ren an die Pfar­rei­an­ge­hö­ri­gen verteilt. Der Verein Pfarr­blatt im Bistum St.Gallen verant­wor­tet die Heraus­ga­be des Mantel­teils. Der Katho­li­sche Konfes­si­ons­teil unter­stützt die Publi­ka­ti­on mit einem jähr­li­chen Beitrag von 150’000 Fran­ken. Den gröss­ten Ertrag machen die Abon­ne­men­te aus. Die Rech­nung 2021 des Vereins schloss bei einem Aufwand von knapp 628’000 Fran­ken mit einem Gewinn von rund 84’000 Fran­ken. Dieser wird in die Reser­ve einge­legt. Coro­na hat eini­ge Projek­te verun­mög­licht, was die Abwei­chung erklärt. Das Budget 2022 ist bei durch­aus vergleich­ba­rem Aufwand ausgeglichen.

Druck neu im Sarganserland

Gedruckt wird der Mantel­teil des Pfar­rei­fo­rums ab Sommer bei der Sargan­ser­län­der Druck AG. Verlags­lei­ter Thomas Ambühl stell­te im Rahmen der Haupt­ver­samm­lung sein Unter­neh­men vor. Dabei thema­ti­sier­te er auch die aktu­el­len Heraus­for­de­run­gen bezüg­lich Papier­be­schaf­fung. Die Coro­na­pan­de­mie hat zur Folge, dass der für die Papier­her­stel­lung notwen­di­ge Rohstoff Holz auf dem Markt knapp gewor­den sei. Zudem befin­den sich etli­che der Papier­fa­bri­ken in Deutsch­land, die punk­to Gas und Strom von Russ­land abhän­gig seien und wegen des Ukraine-Konflikts zum Teil komplett still­ste­hen würden. Um trotz dieser Umstän­de den Druck des Pfar­rei­fo­rums zu sichern, hielt Thomas Ambühl fest, dass sein Unter­neh­men sogleich Papier bestellt habe, als die Zusa­ge für den Druck kam. «Dieses trifft nun vor dem Sommer ein.» Vola­til bleibt der Papier­preis, der auch kurz­fris­tig Ände­run­gen erfah­ren kann.

26.04.2022

Text + Bild: Roger Fuchs

Urs Fitze

«Geld verdienen ist nur bis zu einem gewissen Grad sinnvoll»

Der Rorscha­cher Jour­na­list Urs Fitze widmet sich Themen, die zu wenig Beach­tung finden: Unan­ge­neh­me Wahr­hei­ten über die finan­zi­el­le Ausbeu­tung von Menschen und Umwelt. Die Fakten sind teil­wei­se schwer zu ertra­gen – doch es gibt auch sozia­le Erfolgsgeschichten.

Für seine Repor­ta­gen und Buch­pro­jek­te reist Urs Fitze rund um den Globus. Als frei­er Jour­na­list und Autor befasst er sich nebst Umwelt­schutz­the­men vertieft mit der sozia­len Gerech­tig­keit in Bezug auf den Kapi­ta­lis­mus. Firmen, die sich ausschliess­lich an der Gewinn-Maximierung orien­tie­ren, steht Fitze genau so kritisch gegen­über wie gros­sen Finanz­in­sti­tu­tio­nen. Seiner Meinung nach sind klas­si­sche Kapi­tal­an­la­gen prak­tisch unkon­trol­lier­bar, auch wenn sie als ethi­sche Inves­ti­tio­nen ange­prie­sen werden. Er bezeich­net seine Haltung dies­be­züg­lich als radi­kal: «Geld zu verdie­nen, finde ich nur bis zu einem gewis­sen Grad okay. Ab einem bestimm­ten Punkt ist es nur noch frag­wür­dig. Ein Gewinn­über­schuss soll­te prin­zi­pi­ell in die Weiter­ent­wick­lung der eige­nen Firma, deren Mitar­bei­ter und in die Gesell­schaft inves­tiert werden». Auf die Frage nach seinen ethi­schen Grund­sät­zen seines priva­ten Port­fo­li­os erwi­dert er: «Ich habe keine nennens­wer­ten Kapi­tal­an­la­gen, mein Inter­es­se für ethi­sche Inves­ti­tio­nen ist haupt­säch­lich beruf­li­cher Natur.»

Sinn­vol­ler Geldkreislauf

Vor rund zehn Jahren ist das Buch «Genos­sen­schaf­ten: Gemein­sam erfolg­reich» entstan­den, das Fitze als Co-Autor schrieb. Es zeigt auf, dass sich die Genos­sen­schaft als Geschäfts­form an nach­hal­ti­gen Zielen orien­tiert und nicht auf kurz­fris­ti­ge Gewin­ne abzielt. In einem Kapi­tel porträ­tiert er die genos­sen­schaft­lich orga­ni­sier­te Insti­tu­ti­on Oiko­credit, eine Pionie­rin des ethi­schen Invest­ments. Sie wurde 1975 im Umfeld des Welt­kir­chen­rats gegrün­det. Fitze war von ihrer ursprüng­li­chen Geschäfts­idee beein­druckt: «Spen­den ist zwar schön, aber letzt­lich soll­te man mit diesem Geld einen Kreis­lauf zu Stan­de brin­gen». Die inter­na­tio­na­le Genos­sen­schaft Oiko­credit wurde in diesem Sinne in Holland gegrün­det. Sie vergab Kredi­te – primär in Dritt­welt­län­der – die zurück­be­zahlt werden muss­ten. Gleich­zei­tig ermög­licht Oiko­credit Privat­per­so­nen, ihr Geld in Form von Genos­sen­schafts­an­tei­len anzu­le­gen. «Ähnlich wie der Grund­ge­dan­ke der Raiff­ei­sen­ban­ken baute Oiko­credit eine Geld­in­fra­struk­tur für mittel­lo­se Bauern auf dem Land auf.» Später wurde Fitze von Oiko­credit ange­fragt, ob er sich im Vorstand von Oiko­credit Deutsch­schweiz enga­gie­ren würde. Da ihm die Orga­ni­sa­ti­on durch seine jour­na­lis­ti­sche Arbeit vertraut war, hat er sich dazu bereit erklärt und dieses Ehren­amt von 2012 bis 2019 ausgeübt.

Lang­le­bi­ge Unterstützung

Als Para­de­bei­spiel für nach­hal­ti­ges Enga­ge­ment von Oiko­credit nennt er eine Kaffee-Kooperative in Guate­ma­la. Der Verband mit über 1300 klein­bäu­er­li­chen Kaffee­be­trie­ben verbes­se­re die ­Lebens­be­din­gun­gen der loka­len Land­wir­te, die hoch­wer­ti­gen Bio-Kaffee verar­bei­ten und expor­tie­ren sowie Öko-Tourismus anbie­ten. Beson­ders sinn­voll ist seiner Meinung nach, dass Oiko­credit lang­fris­tig und nach­hal­tig inves­tiert und somit Unter­neh­men eine Zukunfts­per­spek­ti­ve über mehre­re Genera­tio­nen ermög­licht. «Das bedeu­tet, dass die Unter­stüt­zung weiter­läuft, auch wenn es zu einem Miss­erfolg oder gar zum Konkurs kommt.» Fitze hat die Kaffee­bau­ern selbst zwei Mal vor Ort besucht. Solche Erfolgs­ge­schich­ten mitzu­er­le­ben seien erfül­len­de Momen­te. Er unter­malt dieses gute Gefühl mit folgen­dem Fazit: «Obwohl die welt­wei­te Inves­ti­ti­ons­sum­me* von Oiko­credit nur ein klei­ner Trop­fen auf den heis­sen Stein ist, kann ein einzel­ner Kredit für eine Fami­lie, ein Dorf oder gar eine ganze Regi­on eine neue Exis­tenz bedeuten.»

Urs Fitze
Das neue Buch von Urs Fitze und Martin Arnold erscheint Ende Mai.

Augen öffnen

In seinem neuen Buch «Entmensch­licht», das Ende Mai erscheint, beschrei­ben Urs Fitze und Martin Arnold die Skla­ve­rei des 21. Jahr­hun­derts. Es handelt von geraub­ter Würde und Ausbeu­tung von Arbeits­kräf­ten. Die Autoren zeigen auf, wie die moder­ne Skla­ve­rei unse­ren Alltag durch­dringt und in die globa­len Wert­schöp­fungs­ket­ten verstrickt ist. Geschätzt 40 Millio­nen Menschen, darun­ter meist Frau­en und Kinder, verdin­gen sich als Skla­vin­nen und Skla­ven. Fitze weiss, die Skla­ve­rei ist ein renta­bles Geschäft: «Sie verur­sacht unend­lich viel Leid und aus diesem Leid wird ein enor­mer Gewinn erzielt, der jegli­che Vorstel­lungs­kraft sprengt.»

* Anmer­kung Redak­ti­on: Die Entwick­lungs­fi­nan­zie­run­gen entspre­chen 875,8 Millio­nen Euro (Stand 30. Septem­ber 2021)

25. April 2022

Text: Katja Hongler

Bild: zVg.

Dominik Michel-Loher

Synode-Umfrage: «Es gibt kein Zurück»

Was macht das Bistum St.Gallen mit den Ergeb­nis­sen der synoda­len Umfra­ge? Nach­ge­fragt bei Domi­nik Michel-Loher (39), dem neuen Leiter der Abtei­lung Pasto­ra­le ­Entwick­lung und Beratung.

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Podcast Fadegrad

Leserfrage: Warum machen die Kirchen jetzt auch einen Podcast?

Das Hörver­hal­ten hat sich in den letz­ten Jahren massiv ­geän­dert: Menschen hören vermehrt «on demand», also ­digi­tal, mobil und zeit­un­ab­hän­gig. Sie stel­len sich ihr ­eige­nes Radio­pro­gramm zum Beispiel via Spoti­fy zusam­men – für den Weg ins Büro, beim Bügeln oder Joggen.

Weil Kirche da sein will, wo Menschen sind, hat sich der Verein Ökume­ni­sche Medi­en­ar­beit im Bistum St. Gallen dazu entschie­den, einen Podcast zu produ­zie­ren – anstatt wie bisher einen klas­si­schen einein­halb­mi­nü­ti­gen ­Radio­bei­trag am Sonntagmorgen.

Persön­li­che Gespräche

Eine «fadegrad»-Podcastfolge dauert rund eine halbe Stun­de und kann jeder­zeit über die Website www.fadegrad-podcast.ch sowie über die Audio­platt­for­men Spoti­fy oder Apple Podcasts gehört werden. Mein Anspruch als Gast­ge­be­rin des Podcasts ist es, Themen diffe­ren­ziert zu behan­deln und Gesprä­che mit Tief­gang zu führen – was umso wich­ti­ger ist, je gespal­te­ner eine Gesell­schaft ist und je mehr Fake News und verkürz­te Botschaf­ten Schlag­zei­len machen. «Fade­grad» kennt keine Tabus und fragt unver­blümt nach, warum Menschen tun, was sie tun und wie sie gewor­den sind, wer sie sind. Wir wollen wissen, warum Menschen Sexarbeiter:innen werden, wie sie mit dem eige­nen Ster­ben umge­hen oder wie sie nach dem Suizid eines Ange­hö­ri­gen weiter­le­ben. Die rund 4700 Hörer:innen im ersten Jahr konn­ten bei den teils sehr persön­li­chen Gesprä­chen «mitlau­schen» und sich so inspi­rie­ren lassen.

Wo Kirche drinsteckt

Die Ökume­ni­sche Medi­en­ar­beit macht den Podcast auch um zu zeigen, «wo Kirche drin­steckt», wo man es viel­leicht nicht erwar­tet. Denn Kirche beglei­tet Menschen in unter­schied­li­chen Lebens­la­gen: beispiels­wei­se im Hospiz, in der Paar­be­ra­tung oder in der Abschie­be­haft. Es gibt viele gross­ar­ti­ge Kirchen-Podcasts da draus­sen. Meine persön­li­chen Favo­ri­ten aus dem deutsch­spra­chi­gen Raum sind «Ausge­glaubt», «Unter Pfar­rers­töch­tern» sowie «Secta». «Fade­grad» ist übri­gens mehr als nur ein Podcast: Auf Insta­gram @fadegrad_podcast erschei­nen Stories, Reels und Umfra­gen zum jewei­li­gen Wochen­thema. Mehr als die Hälf­te unse­rer Follower:innen sind zwischen 18 und 35 Jahren alt, ­wöchent­lich sehen mehr als 2000 Perso­nen die Instagram-Beiträge. Neu gibt es uns auch auf YouTube. «Warum muss die Kirche jetzt auch noch Vide­os machen?» fragen Sie sich viel­leicht jetzt. Das ist aber ein Thema für eine ande­re Leserfrage …

Ines Scha­ber­ger, Gast­ge­be­rin und Produ­zen­tin des fadegrad-Podcasts

Website Podcast Fadegrad

Weltjugendtag in St.Gallen: Junge Gläubige feiern

Julia Pfis­ter (25), Sozi­al­päd­ago­gin aus Kalt­brunn, und Valen­tin Kölbe­ner (27), Student an der Uni St. Gallen, haben momen­tan in ihrer Frei­zeit viel zu tun: Sie sind Teil des OKs des Welt­jugendtags, der Ende April bis zu 800 Jugend­li­che in die Gallus­stadt locken soll.

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Pfarrblatt im Bistum St.Gallen
Webergasse 9
9000 St.Gallen

T +41 71 230 05 31
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